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读书心得麦田里的守望者

时间: 新华 读书心得

心得一般是指感悟与体会,经常写一写自己的心得,总结更多的经验,使自己不断进步。什么才算好的读书心得麦田里的守望者?接下来给大家分享一些读书心得麦田里的守望者,供大家参考。

读书心得麦田里的守望者篇1

“我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒.唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。

读书心得麦田里的守望者篇2

每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。

我有段时光总是那么烦躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样貌,有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,之后就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选取了逃离,戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾最之后了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放下了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种.种的牵绊下放下了目的。

文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放下,放下掉有过的完美理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于之后的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。

读书心得麦田里的守望者篇3

很久就见到这本书的推荐,很惭愧这会才读完。看到标题,以为写的是比较清新轻松的麦田里的趣事,却不曾想到是这么的现实和引人深思的一本书。

每个人都有属于自己的一片麦田,在文中,作者也仅仅提到了一次麦田,他说他想做麦田的守望者。在书中,还是读到了些许的温暖。可能是我一直比较看重感情吧,每每关于刻画感情的片段总是能激起我心中的共鸣。还是想说由于他很爱他的弟弟妹妹,所以对主人公我还是蛮喜欢的。

自己甘愿堕落,但是却喜欢站在那里仰望妹妹的幸福,希望妹妹幸福快乐。写到妹妹给他钱的那段,把我感动的想哭,是呀,这个世界上,亲人的爱真的是无私的,尽管这个哥哥多不可理喻,终究是自己的哥哥,所以可以毫不犹豫把自己辛辛苦苦鑚下来的钱给哥哥,让他应急。文章的后面,妹妹用自己的手拉回即将远走的哥哥,让他留下来。为了妹妹,哥哥竟然也真的留下来了。蛮感动的,可能是因为我也有一个哥哥的缘故吧。生活中哥哥总是会照顾我,关心我,鼓励我,挺感激他的。

最近的心情蛮复杂的,研二了,却对未来还是一片迷茫和无助,茫然不知所措,不知道自己的方向。我很难过我现在这样的。明天去广州,今天把行李什么的都收拾了,可能去开始一种新的生活吧,还是蛮恐惧的,毕竟是在一个陌生的城市,陌生的人,还是自己孤独一人。其实最近在学校也很压抑,总是一个人,之前的朋友却似乎再也不是朋友了,也不想提起这些,只希望自己在时间的冲刷下淡忘这些友情。可能大家真的不适合在一起,我没她们那么玩的开。我有自己的压力,这些她们永远不会懂得。所以宁愿选择自己一个人。一个人也可以好好的,不是吗?

现在很困,头也很晕,就不写啥啦。早点睡觉,去广州的路上小心。不要那么压抑,相信自己的能力,我可以做的很好的。工作上一定可以做的很好的,相信自己,照老师说的话,幸福快乐就好了。真的,现在想要幸福快乐真的不太容易。

路是自己的,幸福也是自己的。每个人都有自己的一片麦田,别人走不进来,自己的喜怒哀乐,自己知道就好。幸福如人饮水,冷暖自知。所以多爱自己一些,为自己的幸福而去努力追求吧。

一定要加油哦!!

想起了书里面的一句话“我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。不然,我心里就会更加难受。”不太喜欢这里吧,但是要离开的时候还是有点舍不得。我知道我和学生生涯的安逸要永远说再见了,再也不会呆在清新的校园里,再也没有自己自由支配看闲书的时间了。挺难过的.....

感伤归感伤,人还是应该努力往前看的。听导师的话,好好加油努力,自己幸福快乐就是最重要的了。加油,记得一定要幸福快乐哦!

读书心得麦田里的守望者篇4

起初接触《麦田里的守望者》,并不是冲着这本书名气和影响力,纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后,才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废。但,小说中的这个男孩子——霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他面对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自己,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

只要你曾经思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿,从此以后,在悄悄地和我说话。

读书心得麦田里的守望者篇5

霍尔顿,一个十几岁的中学生,抽烟,喝酒,逃课,看似叛逆少年的他却希望逃离这一切,到一个广阔的麦田里当一个守望者,麦田里小孩子都在玩游戏,霍尔顿在悬崖边上,守望,守望那些认不清方向逃窜在悬崖周围的孩子,就会抓住他们,没有大人,没有一切束缚,一切都是那么田园,都是那么安详幸福并且快乐着,

一个孩子有逃离社会逃离家长的念头不仅仅是因为孩子出了问题,也许老师学校的势利,家长对孩子教育的漠不关心等等一切行为都会影响着孩子的反叛心理,他们改变不了大人们的现状,只能选择逃离现场,当霍尔顿出走纽约的时候,看到了虚伪的女友,恶心的妓女,以及酗酒的人群,自己都会觉得厌倦,想要逃离,回归田园。

但是霍尔顿思念妹妹菲比,在离家出走之前,见了妹妹一面,妹妹在游乐场欢快的样子让他很难做出这个离开的决定,毕竟妹妹总是依赖着他,行李箱都准备好了,打算跟哥哥一起离开,最终霍尔顿因为妹妹的依赖放弃出走。

每个少年都会有经历一次叛逆期,想什么都接受,不想上学,不想回家,不想干任何事,但是过了叛逆期,我们又发现,其实生活中还有很多我们可以接受的美好事物,比如亲情。

读书心得麦田里的守望者篇6

《麦田里的守望者》是塞林格的一部长篇小说,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,赢得了读者,个性是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识,对丑恶的现实提高警惕,促使他们去选取一条自爱的道路;成年人透过这本书也可增进对青少年的理解。但是也有人认为这是一本坏书,主人公读书不用功,还抽烟、酗酒,搞女人,满口粗活,张口就“他妈的”,因此就应禁止。经过30多年来时光的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。此刻大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自我被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求完美生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对校长的虚伪势利十分厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护,百般照顾。为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。但是,愤世嫉俗思想引起的消极反抗,还有那敏感、好奇、焦躁、不安,想发泄、易冲动的青春期心理,又使得他不肯读书,不求上进,追求刺激,玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情,甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进,无非是要他“出人头地……以便将来能够买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”,连他敬佩的唯一的一位老师,之后也发现可能是个同性恋者,而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成

熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情,他渴望的是朴实和真诚,但遇到的全是虚伪和欺骗,而他又无力改变这种现状,只好苦闷、彷徨、放纵,最后甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后,美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下,构成了“沉寂的十年”,而首先起来反抗的是“垮掉的一代”,本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”,是最早出现的“反英雄”,只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书透过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理,不仅仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”,也用了“意识流”,两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上,本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳保密,使用了超多的口语和俚语,生动活泼,平易近人,到达了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。

读书心得麦田里的守望者篇7

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出此刻我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的厌恶周围肮脏的世界——他厌恶伪君子,厌恶周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他厌恶电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时光……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自我的心事也只能被自我扛着。

霍尔顿一向都期望自我能够变得很勇敢,但是实际却是他一向都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着能够把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还必须要躲避着父母。他一向都在用一些不切实际的幻想安慰自我,却没有胆量去做真正好处上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里能够清楚的看到与家长的代沟,家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人,但是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自我的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自我的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大……

读书心得麦田里的守望者篇8

《麦田里的守望者》其主人公是一个16岁的中学生,名叫霍尔顿·考尔德,出生在一个富裕的中产阶级家庭。为了让他出人头地又或者说是为了他将来能买到一辆凯迪拉克,学校的老师以及他的家乡迫使他努力学习,而少不更事的他由于无法适应周围的种种在学校一整天都在谈论女人、酒精和性。所以总是受到惩罚。直到他第四次被学校开除之时,他开始害怕回家,便在美国最繁忙的纽约市转悠了一天两夜,住在一家小客栈里,去夜总会,甚至还乱交女朋友。又或者在电影院里消磨时间,甚至招妓,与此同时内心沮丧的他开始试图逃离虚伪的成人世界,寻找那一份属于他自己的纯洁和真理。这种精神上的极度矛盾最终导致了他的完全崩溃,躺在一家精神病院里。

其实,说实在的,刚开始拜读《麦田里的守望者》这本书的时候,我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废,消极使我无法理解甚至无法忍受,直到后来我才逐渐发现主人公的犹豫、反叛和愤世嫉俗都是由于某些原因造成的,而这些更是使他沮丧、悲伤和病态。在这种环境的压迫下,他只能隐藏自己敏感、脆弱、善良的心。

也许,从表面上看,霍顿并不野心勃勃,铺张浪费,他并不无知,却总是抱怨,但如果你仔细品味这本书,你会发现霍顿其实也有其幼稚善良的一面。尽管他似乎对每件事都持消极态度,但他对每个人都持怀疑态度。而且事实上,他知道如何欣赏和懂得如何去爱。他感情丰富,敏感细腻。他更是一个真正热爱生活的孩子,在内心深处对幸福有着极大的期望和渴望。

“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

从这段文中,我们可以看到霍顿渴望幸福,但幸福离他却如此遥远。他只是想离开那个浮躁的地方,找到那一片属于他的纯净的麦田,过着简单的生活,找到简单的幸福。我个人觉得我们每个人除了拥有基本的物质生活外,还应该拥有一个完整的精神生活,在一个相对丰富的现代社会中,完整的精神生活通常比物质生活更重要。

我们每个人完整的精神世界是由许多纬度组成的。而其中,审美是一个非常重要的纬度,文学又几乎是产生这种纬度的最有效的方法,文学的基本功能之一是美学。如果说古代文学更注重表达思想和情感,那么现代文学则越来越关注其审美价值,能够满足人们的审美需求,培养我们的审美体验,增强我们的审美境界,是我们接近审美境界的重要原因之一。

审美使我们逐渐变得多愁善感,使生活变得多愁善感。今天我们的文明和以前的文明最大的不同就是,今天的文明有一种叫做“情感”的元素。在情感修养方面,文学做出了一流的贡献。

人类的情感使人类超越普通的动物,成为高贵的物种。情感诉求使人类摆脱了动物单纯的生存状态,进入了另外一个境界。而在这一领域,人类不再只享受各种功能所能满足的原始幸福,而是拥有精神享受。一旦人类变得深情,物质世界和精神世界似乎从现在起就发生了变化,更是有着难以形容的美或说不出的美。

读书心得麦田里的守望者篇9

在我看来,这本书之所以畅销成为美国文学的“现实经典”,不单是因为他描绘了青年人的种.种叛逆行为,同时它让我们了解青年人的思维逻辑,以往,当小孩子搞破坏捣蛋的时候,我们只是以纯粹的行为来解释,而实际上,即使是小孩也不可能无缘无故的做某些事情,每一个行为背后都有原因的存在。

正如,小说主人公霍尔顿四次被退学,且有厌学心理,其实正是因为小孩的内心是纯粹的,还没有适应社会这个大染缸,所以在他眼里所有的同龄人或是成人都是假模假式,都是虚伪的,他厌倦了他们,所以对于他所看到的一切,他都不喜欢,当菲苾受不了他的诅咒抱怨,询问他有什么喜欢的的时候,霍尔顿无法回答,因为他看到的都是社会的阴暗面。而对于这种现状,他又是无力改变的,所以他选择把自己放逐,当个聋哑人,不闻不问。但霍尔顿内心又是抱有希望的,他渴望下一代能获得新的生活,所以老菲苾要和他一起去西部是他拒绝了,并为了她留下来,做一个麦田守望者,当小孩子跑到悬崖边上的时候,即使地制止。

全书充满着讽刺色彩,当所有人只追求物质生活的时候,重视精神的霍尔顿躺在精神病院里。

读书心得麦田里的守望者篇10

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

――霍尔顿

在午后的空气里读完《麦田里的守望者》,明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,就像青春本身给予人们的印象。但我读后却被一种灰色基调的情绪所笼罩,呼吸着逼仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

他是大人们眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都“不像话”。他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他。他就是书中的主人公――霍尔顿。

他讨厌伪君子,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他厌恶他们,却又很无奈,因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、彷徨,自己的烦恼也只能自己扛着。

他是青春期的少年代表,大人总希望他像哥哥一样出人头地,可是他只想做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。他有自己的思想,即使那想法在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他是明智的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代少有的。虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许并不远大,可是在我们的生活中难道不需要这样的守望者吗?虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结,但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

守望是一种情怀,一种勇气,又饱含着一份期待。他尽自己最大的努力去守护一种美好,这才是真正的善良,这种善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光着的美好的东西。

其实,善良的人性往往只在颓废中发光,但这一束光是微弱的,因为,肮脏的东西迷惑了我们的眼睛,然而我们却无能为力。如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云,这束光,也许会更加闪耀!

后记:还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读书心得麦田里的守望者篇11

我有段时间总是那么烦躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦?希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种.种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题,有时候,懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”  ——霍尔顿  读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

读书心得麦田里的守望者篇12

那天去书店,我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读书心得麦田里的守望者篇13

这本书太有名了,以至于事到如今我才看这部小说,有人表示几乎不敢相信。

这其实就是一个因为成绩太差而被学校开除又不敢马上告诉父母这坏消息的学生霍尔顿·考尔菲德“潜回”纽约的一段短暂游荡史。在这个高中生身上,你可以看到学生时代有一类人的形象特征:不失青少年特有的单纯但又有点无厘头、小痞性,对家长和学校不无敬畏但又非常厌烦,成绩稀烂,内心有些小狂野,玩世不恭,散漫娇纵,抽烟酗酒,吊儿郎当,惧怕受到别人的轻视,喜欢漫无边际地胡思乱想,在他的小脑袋瓜子里,世界上他所能遇到的几乎所有事情都是令他难以忍受的,或是应该被否定、嘲笑和捉弄的。还是霍尔顿·考尔菲德的小妹妹一语道破:“你不喜欢正在发生的任何事情。”在这种人生状态中,霍尔顿·考尔菲德的那些口头禅充斥在这本书的各处:“他妈的”(随处可见的语气词)、“混账”(惯常使用的定语)、“杂种”(对不屑的人或者东西的通称)、“婊子养的”(同前)、“腻烦得要命”、“差点笑死”、“老天爷”、“我不开玩笑”等,还有他那种信口开河的随意夸张,如:“我在约莫两个星期里已经花掉了一个国王的收入”、“那张奇大无比的床,总有十英里长十英里宽”。通过这样个性化十足、不羁的描写,处于青春期大男孩特有的叛逆性和躁动就给刻画了出来。可以这样说,在中学时代,你身边总有至少一个霍尔顿·考尔菲德,甚或你自己就曾经是霍尔顿·考尔菲德,一代又一代的霍尔顿·考尔菲德总不免出现在校园里。这就是这个形象的典型性。也许你可以说这本书很顽劣,没有什么正能量,但它确实反映了一种久已存在校园的形象。加之那些细致的心理描写,让中学男生或者早已度过了学生时代的读者来看,或多或少会引起一种共鸣和宣泄的快感,可能还会引起各种其他的感觉,依个人学生时代的经历而定。也许这就是本书多年来始终畅销的原因所在。

至于《麦田里的守望者》书名的来历,看了本书,我想大概是作者一时兴起吧,就取了一个这样的名字,很讨巧的书名。纽约有麦田吗?怎么可能。小说在106页才出现“麦田”的字样,源于一个小孩子哼唱的一句歌词:“你要是在麦田里捉到了我”;到159页算是点题了:“我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子……没有一个大人,……我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住……我只想当个麦田里的守望者。……”纯属想象出来的一个场景,也许是想表达希望永远置身一个没有大人的世界;远离尘嚣、不愿长大、守护童年、成长的烦恼、对进入成人世界的恐惧,都在这里面了。这不由地让人想起奥登的一句诗:“害怕夜晚的孩子们,不曾快乐也从未驯良。”塞林格自己则说得更加彻骨:“我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。”

读书心得麦田里的守望者篇14

一直想读读《麦田里的守望者》这本书,可是在图书馆这本书太抢手了,一直借不到,不过幸运的是终于在前段时间读了这本心仪已久的书。

读之前,完全无法想象书的内容,开读之后,看到是自己喜欢的叙事性文章,很开心,也很有兴致去探讨其中的丰富内涵。

但是,实际上,读完这本书了我也没有很好地领略其中要表达的真正含义。到底是要体现霍尔顿思想的转变还是要透过霍尔顿的感受展现那个时代的美国呢?或许我要多读几次来进一步了解吧!

在书中,霍尔顿描述的社会异常黑暗,似乎在他眼里除了他哥哥和弟弟、妹妹外,其他人都是披着羊皮的狼,都是虚伪的!我看到的是霍尔顿对生活、对世界的悲观态度,或许这这本书就是要体现霍尔顿在麦田这金灿灿的世界里向美好世界的守望吧!

读书心得麦田里的守望者篇15

读了《麦田里的守望者》,的确让人感到了莫名的悲哀,进而象霍尔顿一样,竟对生活充满了绝望的痛苦,就象一些评论家所说的那样,这本小说"明显地过于引人伤感",具有一种"内在的死的欲念"。当然,我们对生活的过程是充满着热爱的,生活中不仅仅仅有痛苦和烦恼,还有许多值得去追求和奋斗的东西,甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自我的梦想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自我的妹妹,见她的那晚,霍尔顿说出了:"我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。"这是他的一个完美幻想,也是他完美心灵的见证,他期望那些欢乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远欢乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他期望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友,霍尔顿更清楚的认识到了自我所处的世界是什么样貌的。而他厌恶这一切,因为厌恶,处于青春期的他就越发的那样做,似乎是一种反抗。

很多时候,我们将自我的不满与叛逆细心地匿藏于心中,为了迎合社会,我们学会了伪装,欺骗。为了追名逐利,我们麻痹了自我的心,那些真实的想法渐渐被封存于心底,或许是一种自我保护,毕竟将自我完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。"——这是《麦田里的守望者》中,主人公霍尔顿。考尔菲德的教师,那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗,我不敢苟同。但仔细想想,安多里尼的认识倒也无可非议,在这样一个梦想主义早已远去的年代,我们多数情景下不得不带着面具生活,不得不让自我屈服于种.种压力,为了生存,我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的梦想,在忍耐、克制甚至卑贱中生活,这听上去有些残忍,可是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?

或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自我最真实的愿望。然而现实总是现实,霍尔顿最终回到了现实世界中,外表上是因为妹妹的挽留,但事实上霍尔顿也无法离开自我所处之地,或许他自我也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。"我们是否也体会到了呢?

说起来读这本书,读的过程中心境是挺沉重的,这是一本让人不太愉快的作品,有着阴郁、灰暗的格调,可是书中主人公纯洁善良、追求完美生活和崇高梦想的童心还是给了人些许慰藉。

读书心得麦田里的守望者篇16

《麦田里的守望者》,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩,呼吸着稀薄的氧气,莫名的悲怆袭上了心头。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

但这一切唧唧歪歪,都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容,甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称,叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感,总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

看到这里觉得有些熟悉,因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢,怕输,怕父母失望,失败了不敢面对。

下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

读书心得麦田里的守望者篇17

很早就开始觊觎此书了,可是碍于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今日最终看完了。看完的第一感觉就是,塞林格这家伙真够味儿,结局居然来了个悬而未决。好吧,我想说的是,小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么如果这样说的话,塞林格这家伙就真他妈的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语,算是对作者的肯定吧,毕竟我是不爱说脏话的)。

小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。可是因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,可是就我个人而言,因为研究到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。

根据小说的情节,我料想,主人公霍尔顿会挂掉的,毕竟他的思想在一步步堕落(照理说应当不算是堕落,他只是生活在自我的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到这个社会中去,不能很好的与人相处,鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了),一步步走向无可救药的境况,他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗,可是却因为世俗的眼光而不得不压制自我心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学,他的愿望是做一个“《麦田里的守望者》”,一个没有喧嚣,没有斗争,没有鄙夷,没有媚俗,没有压迫,没有强制的完美愿望,有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟,可是也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想,仅有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿明白这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次,做不了“《麦田里的守望者》”,他就选择隐居山林,一样能够逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候,小妹妹菲比及时拯救了他。怎样说呢与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”,霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点,这样比较对得起我的内心,因为有时候我也有霍尔

顿这样的想法,可是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的,这也是导致我没能准确预测结局的原因。可是,毕竟霍尔顿太爱菲比了,我也爱菲比。看菲比的那一段,我总是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感觉异常亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)

小说中这么一句话:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致,也就是说一个成熟的人懂得怎样去委屈求全。这让我想到一句话:“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就能够不做。”细细想来,多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选择题,你是要成熟还是要自由到此为止,我又想到另一个问题,一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不必须能成为圣人,而圣人在我看来应当都是智者,就算他们没在某个学科领域内有所建树,可是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者,因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选择,或者他们根本不用选择,因为他们两者兼有,这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认,我不是一个成熟的人,更不是一个自由的人。如此种.种,我还是一个存在很大提升空间的人。

言尽于此,这部著作给人的感想不会仅有这些,我暂且写上这么一些,相信我哪天重新翻看必须还会更有一翻感慨的。

读书心得麦田里的守望者篇18

《麦田里的守望者》其实很早就接触过这本书的名字了,只是一向没有找时间去好好的读一读。最近,想上网找一些适合自我的书来阅读,无意中发现了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字,才又一次勾起了我阅读的兴趣。

《麦田里的守望者》中的主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德,他出生于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的教师和家乡强迫他好好学习,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克。而他在学校一天到晚所干的,就是谈女人、酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,所以老是挨罚。到他第四次被开除时,他不敢回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友。他在电影院里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地招了妓女,情不自禁地与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时,她的内心又十分苦闷,企图逃出虚伪的成人世界,去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。

一开始读《麦田里的守望者》,并没有想象中那么喜欢,因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句“他妈的”或者是“混账”之类的粗口,这是在其他书里还没有遇到过的情景。另外,读了一大半书后,也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。

可是,我想,既然作者能用这几个字作为书的标题,必须有它的合理之处,那么麦田里的守望者究竟指什么呢?带着这个疑问,我有之后往下读。其实,说实在的,一开始,我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解,甚至无法忍受。可是,渐渐的才发现,原先霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的,是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下,他别无选择,他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。

或许,从表面上看来,霍尔顿不求上进、挥霍无度,他还不学无术、却总在抱怨,可是如果你细细地品味过这本书,你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然,他看似对所有事情都是否定的,对所有人都是怀疑的。但事实上,他懂得欣赏,懂得爱,他感情丰富,他细腻敏感。他是一个真正热爱生活的孩子,在他的心灵深处对幸福有着很大的期待和渴望。

“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不明白自我是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿对他的妹妹菲比说的一段话。从这段话中,我们能够看到,霍尔顿渴望幸福,可是幸福却是那么的遥不可及。他可是是想离开那个浮躁的地方,找一片纯净的麦田,过简单的生活,寻找简单的幸福。可是,他就一个这么简单的愿望,也难以实现,这就是霍尔顿的悲哀。

读完《麦田里的守望者》,才发现,其实在现实生活中的我们,也是那么的无助与彷徨。我们甚至不明白自我追求的是什么,而霍尔顿至少是一个有梦想的人,只是他的梦想最终也无法实现。而我们呢,看似有梦想,而实际上却碌碌无为,漫无目的的生活着,这样的人生试问又有多大意义呢?梦想是一盏明灯,我想我们是时候该为自我寻找一下奋斗的目标,做一个真正有梦想、有目标的人了。

读书心得麦田里的守望者篇19

6月20几号至今看完了《麦田里的守望者》。这本书里面的语言很有特色,在书中的第188页那么一句经典一点:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

内容提要

本书的主人公霍尔顿是个中学生,出身於富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高出一头,整日穿着风雨衣,戴着鸭舌帽,游游荡荡,不愿读书。他对学校里的一切--老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架後,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得十分烦闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女。妓女一到他又紧张害怕,最後按讲定的价格给了五块钱,把她打发走了。

第二天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。後来和他的女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才清醒过来。可是走出酒吧後,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去,永远见不着妹妹菲芯了,决定冒险回家和她诀别。

霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯,向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说,他将来要当一名"麦田里的守望者":"有那麽一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人--没有一个大人,我是说--除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是和颜悦色在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住--我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什麽地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"後来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室,他急忙溜出家门,到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,於是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。

霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,於是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲芯终於来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最後,因对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵,然後一起回家。回家後不久,霍尔顿就生了一场大病。整部小说是以回忆的方式写的。

读书心得麦田里的守望者篇20

霍尔顿如果不是个少年,而是个中老年人,那他可真烦人。《麦田守望者》里的这位主人公,看什么都不顺眼。他讨厌学校,讨厌同学,讨厌父母。他甚至讨厌那些喜欢说“祝你好运”的人,以及那些说“很高兴认识你”的人,以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还讨厌数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人,可真烦人。

关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家,他既不能抱怨“扭曲人性的专制社会”,也不能抱怨“愚蠢的应试教育”,他只是用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情而已。

但这一切唧唧歪歪,都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容,甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性感。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称,叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了:什么叫残酷青春?老年残不残酷?残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷?残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年,残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷,青春哪有那么悲壮,简直可以垫底。

但也许《麦田守望者》并不仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去耐心地完成这个失败的小说。小说里,中学生霍尔顿想:好好学习是为什么呢?为了变得聪明。变得聪明是为什么呢?为了找到好工作。工作又是为什么呢?为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢?天知道。

当然他可以追求别的:知识、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话,以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是,追求这些,他就远离了愤怒,而愤怒——只有愤怒——是感知自我最快捷的方式。

读书心得麦田里的守望者篇21

《麦田里的守望者》文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放下,放下掉有过的完美理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于之后的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题,有时候,懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自我的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种好处上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自我的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们就应集中精神看准我们的前方,我们的路,我们就应是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自我的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切但是是暂时的,不就都会过去,我们此刻最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有期望,期望就在明天,明天会更完美!把握好自我的生活吧!

读书心得麦田里的守望者篇22

看了《麦田里的守望者》,我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废,但相信我,小说中的这个男孩子,霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个邪恶的社会,他的善良简直让我感动,又压抑得让人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子,因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑,甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受,为他衰老的历史老师沉闷的生活,为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业,为他死去的弟弟(这段令我心碎,是真的心碎,我不开玩笑),为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除,为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西,甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟,这一切,他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘,但却比谁都尊敬她们,他爱那些真正聪明的姑娘,用心去爱,爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮,小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,作文写得好极了。是击剑队的队长,高尔夫打得可以拍体育短片,但被他拒绝了,因为他讨厌“混账电影”,为他讨厌的东西拍短片,会让他觉得自己是伪君子。而这一切,居然都不能令他快乐,居然都不能令他好好的活在这个世界上,那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法,并非偏激),却能自得其乐,这实在有点诡异。

如果你听我的意见,我说他是有道德洁癖的人。他不像我们,我们有时自己就不道德,有时自己道德但也能理解别人的不道德,我们是自私的凡人,快乐的大多数,因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话,人把一切都看得太透,就往往无法幸福。霍尔顿承认,你必须想这一切“想得恰到好处”,才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了,要是我写这么个完美的人物,我就绝对是把他当成一种理想写的,我要是塞林格,我写这么一个男孩的野心,绝对是让每个女孩子都爱他,每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他面对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自己,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

而这样一个人,似乎注定不能享受凡人之乐,活在自己的世界里,砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人,我多么理解和爱这种人,但却似乎注定不能得到快乐,更可怕的是,当他们真的被人理解和宠爱时,他们又会本能的抗拒,抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观,坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完,不想那么快看完,很小心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜点,不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虚,怕吃完了,忘了刚入口那种沁入心扉的触动,没有撕心裂肺的爱与恨,但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得,这是一部更基本的作品,超越阶级、超越年龄、超越国界,只要你曾经思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,我看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说,这不是感动、不是会心、不是领悟,不是这些情绪,这是唯一一部直击心灵的小说

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读书心得麦田里的守望者篇23

这本书描写了16岁的霍尔顿在被学校开除后在纽约游荡的三天所遇见的事情。这本书的语言充满着愤怒和无奈。

霍尔顿是本篇文章的男主人公,他是一个讨厌世俗社会,向往田园生活的人。霍尔顿有个妹妹,十分天真可爱,十分依赖霍尔顿。在霍尔顿厌烦这种社会,准备去田园流浪的时候,他的妹妹劝阻了霍尔顿。在他游荡的三天里,虽然讨厌着世俗的社会,但却同时又在享受中,沉沦在这种虚伪枯燥世界里面。他被迫生活在这虚伪且浮躁的世界。他能做什么呢?他只是个16岁的少年,他只能接受和忍耐。

霍尔顿是大多数少年的缩影,一部分少年最后和那些虚伪的人一样,成为了自己所讨厌的虚伪的人。而霍尔顿的结局也是悲观的,他逃避社会,即使他一心想改变这种现状,远离这种社会,然而他最后又被送去了其他的学校,继续生活。

霍尔顿说他想成为麦田里的守望者,想离家出走,过着田园般淳朴的生活。但我更认为这麦田是他心中的净土,他想做麦田里的守望者,守望着自己内心最后的倔强,和那已经支离破碎的梦想。

“智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。”

我羡慕那些在逆境中仍然能闪耀出自己光芒的人,更羡慕在逆境中不仅闪耀光芒,还能改变他人的人。就像高尔基的《童年·在人间·我的大学》,就像夏榆的《白天遇见黑暗》,就像鲁迅的《狂人日记》。他们身处逆境却能在历史的暗流中成为一道耀眼的光。

我们也是少年,我们心中也曾有不平。当遇到扰乱你心思打乱你梦想纷扰你思维的一切的一切,你是否会因承受不住这些言语这些压力,而选择沉沦?

我从《奇葩说》中看到过这样一个论题:生活带给你的痛苦让你成长,你是否会感谢生活?

我之所以印象如此深刻,是因为有一个人,他说:我一定不会感谢生活。他说:有些人在痛苦中成长,磨练自己。但有些痛苦磨平了多少人心中的理想,更别说理想,甚至连一点小小的目标都会从你的心中抹去。就像霍尔顿一样,他内心愤慨他内心不平,但他最后却又服从了这种生活。

我想说:如果你有梦想就去做吧。如果你一直是我想这样做,我想那样做。那你最后也只是想成为你想做的人。

我希望:我们,都可以守护住自己内心里的麦田,无论是别人的言语,还是周围生活带给你的压力,我们都能成为自己人生中的那一道闪耀的光,成为自己心中麦田里的守望者。

读书心得麦田里的守望者篇24

看《麦田里的守望者》,因为我最近想看些叛逆少年的故事,那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子,内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着,最好还有好看的外貌,同学推荐《麦田里的守望者》,在感触的背后,我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废,但相信我,小说中的这个男孩子,霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个邪恶的社会,他的善良简直让我感动,又压抑得让人想哭。

怎样能够那么善良?他恨人不用真皮箱子,因为他恨自我的真皮箱子让别人自卑,甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受,为他衰老的历史教师沉闷的生活,为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业,为他死去的弟弟(这段令我心碎,是真的心碎,我不开玩笑),为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除,为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西,甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟,这一切,他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘,但却比谁都尊敬她们,他爱那些真正聪明的姑娘,用心去爱,爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮,小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明,热爱阅读,作文写得好极了。是击剑队的队长,高尔夫打得能够拍体育短片,但被他拒绝了,因为他厌恶“混账电影”,为他厌恶的东西拍短片,会让他觉得自我是伪君子。而这一切,居然都不能令他欢乐,居然都不能令他好好的活在这个世界上,那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法,并非偏激),却能自得其乐,这实在有点诡异。

如果你听我的意见,我说他是有道德洁癖的人。他不像我们,我们有时自我就不道德,有时自我道德但也能理解别人的不道德,我们是自私的凡人,欢乐的大多数,所以我们还喜欢这个世界。

还是那句话,人把一切都看得太透,就往往无法幸福。霍尔顿承认,你必须想这一切“想得恰到好处”,才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了,要是我写这么个完美的人物,我就绝对是把他当成一种梦想写的,我要是塞林格,我写这么一个男孩的野心,绝对是让每个女孩子都爱他,每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他应对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心十分柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,十分温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自我,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。

而这样一个人,似乎注定不能享受凡人之乐,活在自我的世界里,砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人,我多么理解和爱这种人,但却似乎注定不能得到欢乐,更可怕的是,当他们真的被人理解和宠爱时,他们又会本能的抗拒,抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观,坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完,不想那么快看完,很细心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜点,不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虚,怕吃完了,忘了刚入口那种沁入心扉的触动,没有撕心裂肺的爱与恨,但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得,这是一部更基本的作品,超越阶级、超越年龄、超越国界,只要你以往思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,我看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说,这不是感动、不是会心、不是领悟,不是这些情绪,这是唯一一部直击心灵的小说,是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话,禁不住流泪,不能不流泪,我听着我自我的声音;禁不住微笑,不得不微笑,应对同样的世界。那个世界,几十年后依然一样,我们和霍尔顿同时代、同地域,这是反人类,这是爱人类,只要有人类,你都能够看麦田里的守望者,你都会觉得那是你自我在和你自我讲话,就是这样,心中永远有个霍尔顿,从此以后,在悄悄地和你说话。

读书心得麦田里的守望者篇25

一开始看到这书名觉得这应该是一本很美的书,可是看前几页的时候我真的是很震惊:几乎每一句话里都会有脏字(如果TMD算的话),不过我觉得这应该是为了更贴近现实生活所采取的表达方式,因为我之前看过的乔布斯传里,乔布斯先生的口头禅之一就是shit,我估计很多老外的口头禅都是这个。除了脏字外,该书的主人公霍尔顿从没停止过咒骂学校、咒骂老师以及咒骂很多他看不过去的人或事,就像后来他的妹妹菲说的那样,他“不喜欢正在发生的任何事情”。

看完书的前一部分后,我觉得自己真的是看不下,或许是我无法理解这样一个十几岁不良少年的颓废抱怨有何可看,事实上一开始这位霍尔顿先生就被勒令退学了,原因是除英语外全部挂科了,可是他本人倒是乐观得很,因为他也实在是恨透了这个学校,这个在很多外人眼里是出了名的好学校,他自己可不这么认为,当然你看完他所描述的学校生活、老师及同学后也一定不会这么认为。面对老师的思想工作他厌烦透顶,而他所在的宿舍的朋友们都肮脏无比,后来他甚至呆不到放假便提前开溜了,直接导火线是他知道了自己喜欢的女孩子和那个满肚子花花心肠的舍友约会了,舍友回来后他直接挑衅结果挨了很重的一拳。虽然他自己也不是什么圣人,但至少不会对女生胡作非为,其实他对爱情很向往,而且他不太能接受没有感情的性行为,为此,他到最后仍然是童身,虽然他也觉得这有点难以启齿,我是说,在那个社会里。有一次他几乎可以和一位妓女发生性关系,可在最后关头他还是改变了主意,谁料反而被敲诈勒索了额外的金钱,还挨了妓女同伙毛里斯一拳。那一刻,我觉得主人公可怜极了,他甚至幻想自己的心窝中了一枪,是毛里斯打的,他幻想自己的口袋里也有一把手枪,他一边用手捂着心窝,一边晃悠悠地走到一楼,按铃叫电梯(毛里斯是管电梯的),一打开电梯门,毛里斯看见自己就害怕地高声尖叫,叫自己不要开枪,可他还是开了枪,一连六枪打在他肚皮上,处理完指纹后他爬回卧室,叫那个心爱的女孩琴过来给自己包扎心窝上的伤口,他想象着自己怎样浑身淌着血,还抽着琴递过来的烟…虽然只是想象,但我能感觉到他的痛恨、凄凉和无助,他只能活在想象中的世界自我安慰。

其实,霍尔顿是个再善良不过的人了,尤其是对孩子。他看到修女们在为教育募捐,会慷慨解囊;看到妹妹菲学校的墙壁上写着肮脏污秽的话会痛恨这些伤害小孩子的肮脏污秽的人,可是他擦掉这个,却又在学校附近的博物馆墙壁上也看到了这种字眼,他觉得自己无论再怎么做,还是抵不过这肮脏污秽的世界给孩子们带来的冲击,孩子们只会一直这样被无休止地伤害。他很喜欢他的弟弟妹妹,可惜他弟弟去世了,他对他无比地思念,他觉得他是世界难得的好孩子。另外,也是为了不让本来就有丧子之痛的母亲再添悲凉,他才对被学校勒令退学这件事有些痛恨。后来他本来想去西部过一种没有人认识的无忧无虑的生活,为了避开假模假式的交流,他甚至想过装哑巴,他也可以在那里找一个爱人,生一个孩子,孩子不送去学校而是自己买一堆书回来教他,可后来他的妹妹菲舍不得他,甚至放弃了她喜爱的表演和学校,想跟他一起去西部,最后他为了菲留了下来。()他本来也喜欢的他的哥哥,他的哥哥曾是个作家,他读过他的每一篇小说,他觉得他是一个很棒的作家,可惜,他哥哥为了该死的金钱去为好莱坞写电影剧本了,所以,他后来有些痛恨他哥哥了。他原想当个搭救受冤枉的人的律师也不错,可惜他爸爸就是个律师,他知道了一旦当上之后就必然无法做他想象中的律师工作,当上后只是挣许许多多的钱、打高尔夫、打桥牌、买汽车、摆臭架子,就算真的出去救人性命了,真正的动机到底是因为真的要救人性命还是想变成一个受万人敬仰的伪君子?他无法确定。事实上他真正想做的&39;事情在原文中也有直接的自述,这是后来他悄悄回家去见妹妹菲时的说的话,也是我在书中最喜欢的一段话,我同时也认为这段算是整部作品的点题之处,所以在此码出来与大家分享,当然,这里的感动和领悟绝对比不上从头看到此那么深:

“我还以为是‘你要是在麦田里捉到了我’呢,”我说。(霍尔顿其实之前并不知道罗伯特的诗,只是偶然在公园听到一个小孩子在唱“你要是在麦田里捉到了我”便很是喜欢,其实诗的原名是“你要是在麦田里遇到了我”,实际上这孩子是跟父母一起走的,可是他父母并没有管这孩子的安全问题,当时霍尔顿就很替他担心,这一幕算是此段表述的铺垫吧。另外,麦田里的守望者英文译为TheCatcherintheRye。)“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人――没有一个大人,我是说――除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的服务是在那儿守望,要是哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是霍尔顿的理想,或许也是作者J.D.塞林格的理想,他曾经说过“我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。”

至此,我们可能又回到老生常谈的那个话题“理想与现实”。

每个人都有自己的理想,若你的理想与霍尔顿或塞林格的差不多,想过的是一种与世无争的田园生活,那么我建议你不要说出来,放在心里想想就好。我这么说不是因为这理想像有些人说得那样“没出息”――事实上我觉得绝大多数人都有过这种想法,我这么说是因为我知道绝大多数的人都做不到。

不知道是自古以来就如此还是社会的发展演变至此,今天衡量一个人是否成功的标准就在于是否有钱,我觉得赚钱本身没有错,因为这是保证生活水平和质量的支撑力量,对一个吃不饱穿不暖的人来说,吃穿以外的理想就是扯谈了。但需要考量的是,在赚钱的过程中,你是否做出了超过道德或违背良心的事情。也就是说,在不正当金钱的诱惑下,你能否坚守自己的原则。

之所以说金钱,是因为我认为绝大多数人生活的理想是为了过上理想的生活,这其中,钱是主要作用因素。

而现实是什么呢?现实是中国的贫富差距如此之大,偏偏你又是较贫的那一头;现实是你总看到政府的权势很大,偏偏没有一个官员是你的亲戚;现实是你喜欢艺术可也放不下金钱;现实是你想拥有可也永远懒惰。(www.fwsir.Com)于是,人们常常选择一种不需要费多大力气就能轻松地排解自己的这些忧愁――抱怨,他们最后总能归结到自我安慰或自欺欺人中,然后无限逃避。

可惜逃避并不会改变任何现状,只会让我们与某些人的差距越来越大、地位也越来越不同,之后地位较低的不得不以笑脸来对待那些地位较高的人,甚至有时候面对权势欺凌只能忍辱负重。当然,就算不是如此,为了人与人之间的和平共处,更为了自身利益的持续发展,当面对不同的人的时候,我们也总是会戴上不一样的面具,说着言不由衷的话。区别在于,对待同一地位的人的时候,你有平等对话的权利。

这其中我们当然也有愤青的时候,但我们终究会觉得“大多数人选择的路才是正确的”,我们会屈服于现实,屈服于“不听老人言,吃亏在眼前”。此时,我们便会有感于“理想很丰满,现实很骨感”,但却忘了在自己的身上寻找根本原因。

需要说明的是,我的观点并不是说地位越高的人越不虚伪,事实上虽然我们知道虚伪不好,但我们多多少少这么做过,并且可能一直会这么做下去,因为在这社会上,往往做得到八面玲珑,便会左右逢源;若做不到,则甚至可能无法生存。

我想强调的是:人的地位是自己争取来的,即使一个贫苦出身的人,若凭自己的能力取得一定的社会地位,那也是值得尊敬的;即使一个含着金汤匙出生的人,若只顾骄奢淫逸、风流快活,那他也一定不会有受人尊敬的社会地位。就像儿歌唱的那样,“幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造”。只是现今劳动的意义已不再局限于体力劳动了。

所以,我们不像霍尔顿那样极端地痛恨现实社会,因为我们知道在这社会上还是能通过自己的劳动创造出理想的生活的。所以,我们不像霍尔顿那样极端地痛恨假模假式,因为我们知道有时的假模假式只是生活的润滑剂,它调节人与人之间的摩擦,这又何尝不是一种人生智慧?然而,我们要像霍尔顿那样地善良,甘愿为麦田中奔跑的孩子们做一个麦田里的守望者。

麦田里的守望者,你要是在麦田里捉到了我,我会对你说声:谢谢。

读书心得麦田里的守望者篇26

在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

作者杰罗姆·大卫·塞林格,出生于纽约的一个犹太富商家庭,他在15岁时就被父亲送到宾夕法尼亚州的一所军事学校。1936年塞林格从军事学校毕业。塞林格在纽约的时候就开始向杂志投稿,其中大部分都是为了赚钱,但也不乏一些好文章,其中包括了《香蕉鱼的好日子》。二战中断了塞林格的写作。战争令塞林格恐惧,他之后写了多本以战争为题材的书。1946年塞林格退伍,回到纽约开始专心创作。他的第一本长篇小说《麦田里的守望者》1951年出版,获得了很大的成功,塞林格一举成名。塞林格擅长塑造早熟、出众的青少年的形象。《麦田里的守望者》获得成功之后,塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地,在山顶上建了一座小屋,过起了隐居的生活。他虽然从未放弃写作,但他在1951年之后,就很少公开出版自己的作品。他后期的作品也越来越倾向于东方哲学和禅宗。看到这里,让我不禁想到了重要的一点,霍尔顿的身上折射出了作者的影子:内心孤独却又坚守理想。

进入正文。小说主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德,他是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高出一头,整日穿着风雨衣,戴着鸭舌帽,游游荡荡,学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人投地,以便将来买辆凯迪拉克,而他却不愿读书,在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格第四次被校方开除。而他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得十分烦闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女。妓女一到他又紧张害怕,最后按讲定的价格给了五块钱,把她打发走了。第二天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他的女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才清醒过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去,永远见不着妹妹菲芯了,决定冒险回家和她诀别。霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯,向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室,他急忙溜出家门,到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲芯终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最后,囚对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵,然后一起回家。回家后不久,霍尔顿就生了一场大病。因为他的内心十分的苦闷,企图逃出虚伪的成人世界,去寻找纯洁与真理的经历与感受但周围的一切却又让他如此的失望与无奈。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。文章的最后,并未详写霍尔顿如何回家,受到父母怎样的对待等等,而是给读者留下了一个广阔的想象空间和一缕悲凉在额头上空盘旋。

纵览全书,小说通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。故事情节及脉络还是较为清晰明了的,采用大量的插叙倒叙以及回忆式的写法,使其又不乏生动曲折之感。

仔细分析一下主人公霍尔顿,发现他虽然有丑恶的一面,放纵的堕落与沉沦,但我觉得作者实际上是要反映的,是他反抗现实,追求自己理想的纯洁的一面。他的理想很简单,就是在这样一个假模假式的,令人腻烦社会上顽强的生存下去。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染:学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”,学校里的老师大部分是势利的伪君子。,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,这位老师对他的话“一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男人的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”像是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,污浊着霍尔顿的心灵。他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上则是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成“假模假式”的人,他看不惯周围的一切。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌。慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点,这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。他无法为自己设想出在社会上的立足点,最后只能成为这个社会的牺牲品。

我为他的不幸遭遇感到惋惜,因为他的确是个很有灵性的孩子,他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话,他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。文首那段话是霍尔顿对妹妹菲苾发自肺腑的话语,那是多么明朗又纯美的画面:金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体,他们自由自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有阴翳的绝望,永远不会在暗中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天性蒙上伪善……我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对另一个世界的希望,双眼朦胧又明亮……

与霍尔顿相比,我们对困惑和烦恼已经习以为常,因此我们更应把眼光投向我们前方的路,我们应该拥有自己的理想与抱负。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。更何况我们是生活在新时代的人。理想是人生的指明灯,它能指引我们走向光明的未来。没有一个人的经历是一帆风顺的,在我们的成长过程中,总会经历很多挫折与不幸,但我们何必气馁,自暴自弃?困难只是暂时的,只要我们坚持心中的理想,它就不可怕,并且很快就会过去。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,总要苦一阵子。坚守我们的理想,在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们需要的精神。也是我从《麦田里的守望者》一书所读得的一点启发。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自己的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!

读书心得麦田里的守望者篇27

最近翻读了一下《麦田的守望者》这本书,发现它带给我的震撼以及精神上的鼓励还是一如最初。相比之前看的时候,这次看有了更深刻的感受。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——-做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50 年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读书心得麦田里的守望者篇28

《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著,主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,青春期少年矛盾百出的心理特征,而且还批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下,得到一些启示。

1在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的,要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”.因为一切都是大家自己制定的,谁都知道违反规定的后果,所以孩子们执行起来也不是特别困难。

2教师首先必须要有高尚的人格魅力,让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育,学生受到的教育会更深刻,效果也更好!还有,教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情,是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。

2做一个宽容的教育者,孩子犯了错误承认了就是好孩子,不能一味的认为孩子已经这样了,无可救药了,低年级的孩子自制了本来就差,我们要理解孩子的天性,没有不犯错误的孩子,多多进行换位思考,在宽容的基础上,让学生改正错误,“没有教不好的学生,只有不会教的老师”.

3做一个幸福的教育者,学生是含苞待放的花朵,师爱是阳光雨露,把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时,不就成为了我们最开心幸福的时刻!

一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯,一种智慧,更是一种境界,一种品质。为了学生的成长,教育需要更多“麦田守望者”.“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

教育是一门科学,育人成才是一种精雕细刻的艺术,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,事事都换个角度看现象,使自己的工作水平不断提高。

读书心得麦田里的守望者篇29

守望本是一种勇气,一种情怀,饱含着期望,但《麦田里的守望者》却将满含期盼的守望演变成在污浊、虚伪世界中对美好的向往,独有的清醒让主人公孤独又无助......

我刚开始读这本书时,看到的是一个满嘴脏话、成绩差、不思进取、颓废的叛逆少年,我疑惑:这样的书为何会被称为名著呢?明明讲的就只是一个抽烟、嗜酒,让人嗤之以鼻的叛逆少年啊?但越往后看,我就越了解了。

他讨厌学校,觉得那里的人都太虚伪了,就连校长也是一副伪善的嘴脸。

书中是这样描述的“如果哪位学生的妈妈有点儿胖、俗气什么的.,或者谁爸爸穿了那种肩很宽的套装,还脚蹬俗里俗气的黑白两色皮鞋,老哈斯就会只是和他们握握手,送上一副虚伪的笑容,然后就去和另外两位家长聊上可能有半小时。”有时候,为了迎合社会,人们学会了伪装,学会了恭维,学会了送给别人一个个假笑。有时候,为了追逐名利,人们麻痹了自己的内心,封锁住心中所向,变得世俗,圆滑。

书中提到一个人令我印象深刻,他就酒吧弹琴手厄尼,一个弹琴弹得花里胡哨还不自知的家伙。他在作者笔下是个虚伪、假谦卑,自以为是的钢琴家。

但我却觉得他有些可怜,因为他就是被那些所谓的“捧场王”给惯坏了的。因为他们无分别地鼓掌,让厄尼不知道自己弹得不好,让厄尼沦为一个无知又自负的人。作者说:“只要给他们机会,谁都能让他们毁掉。”是啊,假如我天天被人夸赞,没有一句批评,那我也定会认为自己是完美的。

人性有时真的是很可怕,这个社会充满了这些乱七八糟的东西,变得乌烟瘴气。但难道真的是要与之同流合污吗?不,你可以不。

书中说“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”而这个活下去的理由就是理想――变成一个足够优秀、足够强大的人。

我很喜欢一句话“既然没有办法改变世界,那么至少不要让世界改变了我们。”

是啊,既然我们很难让泥潭变成清泉,那么至少也要像莲花一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

而要想这样,你就必须努力学习,变得有学识,有胆量面对形形色色的人,并永远保持着一颗赤子之心。

书中有段话写得好“学习了,首先你会发现你不是第一个对人类行为感到困惑,害怕乃至反感的,在这方面,绝对不是只有你。了解这一点会让你激动,你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样,在道德和精神上同样感到困惑。幸好,有些人对自己的苦恼做了记录,你愿意的话,就能向他们学习。同样会有一天,如果你有了可以教给别人的东西,他们就能从你这儿学到,这种方式是美好的,有往有来的。这不是教育,而是历史,是诗歌。”

是啊,这样一来也就有人相伴,一同坚守赤子之心。毕竟,孤军奋战总是势单力薄,且孤独无助的。

而文中的主人公小霍尔顿,虽说心中不甘,只愿在陌生之地装聋作哑,但总归不现实,最后还是悲剧――天真可爱的妹妹结束了他的漂泊之旅,不仅是身体回归,心灵的漂泊也结束了,回归世俗,不免悲凉。

纵使世界污浊、虚伪,我们也仍要坚守一颗赤子之心,不被世俗打到。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,让自己变得足够强大,不被这个世界改变。

读书心得麦田里的守望者篇30

很早就开始觊觎此书了,但是碍于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。这天最后看完了。看完的第一感觉就是,塞林格这家伙真够味儿,结局居然来了个悬而未决。好吧,我想说的是,小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么?如果这样说的话,塞林格这家伙就真他妈的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语,算是对作者的肯定吧,毕竟我是不爱说脏话的)。

小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。但是因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,但是就我个人而言,因为思考到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。

根据小说的情节,我料想,主人公霍尔顿会挂掉的,毕竟他的思想在一步步堕落(照理说就应不算是堕落,他只是生活在自我的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到这个社会中去,不能很好的与人相处,鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了),一步步走向无可救药的境况,他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗,但是却因为世俗的眼光而不得不压制自我心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学,他的愿望是做一个“麦田里的守望者”,一个没有喧嚣,没有斗争,没有鄙夷,没有媚俗,没有压迫,没有强制的完美愿望,有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟,但是也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想,只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿明白这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次,做不了“麦田里的守望者”,他就选取隐居山林,一样能够逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候,小妹妹菲比及时拯救了他。怎样说呢?与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”,霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点,这样比较对得起我的内心,因为有时候我也有霍尔顿这

样的想法,但是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的,这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是,毕竟霍尔顿太爱菲比了,我也爱菲比。看菲比的那一段,我总是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感觉个性亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)

小说中这么一句话:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致,也就是说一个成熟的人懂得怎样去委屈求全。这让我想到一句话:“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就能够不做。”细细想来,多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选取题,你是要成熟还是要自由?到此为止,我又想到另一个问题,一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不必须能成为圣人,而圣人在我看来就应都是智者,就算他们没在某个学科领域内有所建树,但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者,因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选取,或者他们根本不用选取,因为他们两者兼有,这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认,我不是一个成熟的人,更不是一个自由的人。如此种.种,我还是一个存在很大提升空间的人。

言尽于此,这部著作给人的感想不会只有这些,我暂且写上这么一些,相信我哪天重新翻看必须还会更有一翻感慨的。

读书心得麦田里的守望者篇31

最终看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑,虽然因主人公几乎看什么都不顺眼,这导致我也看不顺眼他了、但同时,我却在他身上看到了自我的影子。

我某些时候对身边的人和事物的质问,怀疑,逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎能够传染,让我深陷其中;他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述;他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。

这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因,他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度,如果见到了主人公,我会跟他一见如故,但事实并不会如此。

首先,他应当看不惯我,我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是,虽然在很多地方很相似,但对他来说,他看不惯的他不会去理解。而对于我,我能够。

我能够理解他人假模假式的邀请参加个什么活动;能够理解我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨;能够理解某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。

这种理解,它不仅仅是证明我能够读这本书,我并不是霍尔顿的证据,更是一种自我思考,一种对人生的认识。我能够随时想到那些他看不惯的现象,让自我理解它,让自我不再做霍尔顿这种看什么都不顺眼的人。这是我读完这本书的一个收获。

除了这点,还有几个地方让我印象很深刻。

一就是主人公的麦田。他老是想象有一块麦田,有很大一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千个几万个。附近没有一个大人,他就站在悬崖边在哪儿守望,要是有孩子往悬崖边奔来他就把他们捉住。他整天就干这个事,只当一个麦田里的守望者。

二就是安多里尼先生给他的纸条。上头写着:“一个不成熟男人的标志是他愿意为了某种事业英勇的死去,一个成熟男人的标志是他愿意为了某种事业卑贱的活着。”

三是霍尔顿准备一路搭人家的车到西部去时,他妹妹提箱子出现的那一幕。他要向他的妹妹告别,她妹妹很小老粘着他很喜欢和他在一齐。之后在约定告别的地方见着他妹妹的时候,她手里拿着箱子说要和他一齐走,说只要霍尔顿答应她让她和他一齐走,绝不麻烦他,只是跟他走。

“麦田”让我的质问,怀疑和逃避得到了应有的承认和发泄,那里我,不只是霍尔顿,能够从中找到自我青春的痕迹。安多里尼的字条让我明白自我该怎样活,弄清自我往哪儿走,不要为了某种微不足道的事业死去。他妹妹的提箱子出现还是给了我压抑的心境很大的感动,之后他的留下来至少说明他还有羁绊,还有亲情。

不,应当是我们。

我不明白是由于这本书是翻译过来的导致语序有些混乱,还是由于没有一次性读完它,我读着心境很压抑,虽然偶尔也有好笑之处。但总体来说对我的启发很大。

这就是读完《麦田里的守望者》后的感想,趁着心血来潮将它记下来。

读书心得麦田里的守望者篇32

20_年5月12日下午,我于蛇口线地铁上读完了塞林格大神的神作《麦田里的守望者》。觉得微信微博这种东西完全不足以表达我对这本书的感触,便随便找个废弃博客,装模作样地写点感悟吧。

相信很多人,包括我,都早已听闻这本书的书名。富有文艺气息的名字总是令人遐想联翩,想着里面会有什么样的思想与情怀。刚刚查阅资料才发现:译名为《麦田里的守望者》。“catcher”,原意是棒球队的“捕手”,由于1983年时,棒球运动在中国内地不为大众所熟悉,“catcher”被译作“守望者”。此后中国内地的绝大部分译本均沿用了《麦田里的守望者》一名,并因为“守望者”一词的中文含义,经常在表达终极关怀的主题时被引用,产生了广泛的衍生传播。挺好的我觉得。

于是,在一篇语文阅读题的感化下,我买了这本书,然后开始断断续续地看。恩,平均每页好几句脏话,纯粹的霍尔顿的粗俗的碎碎念,你简直不知道他在扯些什么有的没的。据说读原版小说得更刺激点。

还是贴一下故事梗概吧。

该书的主人公霍尔顿是个中学生,出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高一头,整日穿着风衣,戴着猎帽,游游荡荡,不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,曾是学校击剑队队长,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊至极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得十分烦闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女(十五块钱到第二天,五块钱一次)。他一看到妓女又紧张害怕,给了妓女五块钱打发她走了,可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事,毛里斯把霍尔顿打了一顿,拿走了他们要的另外五块钱。

第二天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他和旧女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才清醒过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去,永远见不着妹妹菲苾了,决定冒险回家和她诀别。

霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾,向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室,他急忙溜出家门,到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。

霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,装做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲苾终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最后,因对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马,高兴起来。这时下起了大雨,霍尔顿淋着雨坐在长椅上,看菲苾一圈圈转个不停,心里快乐极了,险些大叫大嚷起来,霍尔顿决定不出走了。

回家后不久,霍尔顿就生了场大病,又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校,是不是想好好用功学习?霍尔顿对这一切一点儿也不感兴趣。

大概就是这样,有意思吗?你应该会觉得没有。然后全部是第一人称视角的叙述。一开始读我只是顺着他的话语读着,满目的“他妈的”“混帐”“婊子养的”等等……偶尔见到几句捎带意味的话语,但也并未直击心灵。好像是塞林格刚露出自己锋芒又马上将其隐藏。又或者说,这种看似小聪明的话语,现在已经见得太多太多,比如说:“人们就是不把真正的东西当东西看待”。

于是就在这几天上课的来回路上打算把它看完,一页一页地跟着霍尔顿的脚步开始行走纽约。慢慢地也就觉得有趣了,也能接受他痛骂一切的假模假式的人和事物。恩,假模假式,这个词是翻译过来的,出现频率很高。对霍尔顿来说唯一不假模假式的或许只有他自己和可爱的妹妹了。其他的,一切一切都是令人恶心且作呕的。我们都明白这世界就是需要这么多假模假式呀,才能正常运转。而这一切在这位叛逆少年的心中是那么的无法接受。他们说其实主人公有精神病,我倒是真没看出来。只是我在读的时候,就不停地想着作者写作时的光景。他一定是有过类似的经历/体验以及感悟才能写出如此直白的文字,有些细节令你感觉到他应该是在回忆童年。文学就是这样,就像我前阵子写的糟糕校园情感剧一样,没有生活中的经验,我怕是一个字也写不出来吧。现在怂了,不敢写了,因为怕被打。应该学习大师,在几十年后再把旧账翻出来数数,就像整本书最后一句那样:“说来好笑,你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。”

所以说又是什么让我能坐在这里放弃作业然后翻出这老旧的博客敲击键盘呢?有两处地方。

第一处是在我这本书的188页。在这之前唯一出现点题的句子只是霍尔顿在广场上听见一个孩子在唱“当你在麦田里捉到我”(实际是“遇到我”)。然后线索就全部消失。我看到时不自觉地笑了笑,思索着那关键性点明全文主旨升华主题的句子会在何种场合,何种情节下出现。

于是人家就突然出现了。在霍尔顿溜回家时,他与妹妹闲聊,当妹妹问及他喜欢的事物时,霍尔顿针对自己的理想职业说出了那段话:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

你知道当我看到这句话时什么感受吗?我鼻子一酸,非常想哭。在地铁上没哭出来。要是在家,估计得留点眼泪向塞林格致敬了。你看到这段话时,或许没什么感觉,但这才是真正让我感觉到文学艺术之奇妙的地方。我一路文字这么读着,表面上毫无波澜,可内在之中却已有一些感触在滋生,而这种内在的地方是自己根本都没有办法感受到的。我也并不觉得自己就代入角色变成了霍尔顿。然而,这段话就像扣动的扳机那般,穿透人心。我想象万千读者在看到这段话时的感受,我想象塞林格在写下这笔时的心境。哪怕我不知道这位作者的模样,我却从内心无比深的地方被他俘获。从这段话开始,我给予了这部作品完全的认可。也可以想象,为什么有激进的人,会受这本书的影响,枪杀约翰·列侬,或是谋杀里根总统。

篇幅已经过半,一切在后半段都逐渐明朗。安多里尼先生的一长串人生哲理似乎是塞林格的倾泄,印象深的一句是“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”虽然我不敢苟同,但就是印象很深。

另一个激起我情感的场景是在倒数第二页了。当霍尔顿的妹妹菲苾在游乐园木马上向他挥手,上天降起倾盆大雨时,霍尔顿坐在长椅上,浑身淋湿,“突然间变得他妈的那么快乐”,“心里实在快乐极了”。在那一刻,我突然间也他妈的那么快乐,由衷地感到的快乐。霍尔顿说“老天爷,我真希望你当时也在场。”我竟然也真的希望我在场。

这就是塞林格的文学了。我不想谈论他对社会方方面面的影响,以及人们各种高大上深刻的哲学的评论。这就是还幼稚的我对这本书的读后感了,对我来说,霍尔顿是不是精神病完全一点关系也没有呀。以后我应该还要再看几遍这本书,再拿笔圈画一下。一千个读者一千个哈姆雷特,不同时期的我也会有不同的感触吧。忘记谁说了句,读书是最奢侈的事情,因为我们仅仅用少许的金钱以及时间就获取了一位作者在一段岁月或人生中的心血和经验。

或许我上述的言论本身就带有一点霍尔顿的色彩,这就是这本书在短期内带给我的小影响吧。看完它,我并不会对人生立下什么全新目标,抑或是改变什么生活习惯。我也不想费神去看太多作品评价以及相关的事情,像霍尔顿那样,不感兴趣。我只是很想感谢塞林格这位作者罢了,纯粹只是感激。我还很喜欢他的一部小短篇,《破碎故事之心》,里面有这样一段话:

“有人认为爱是性,是婚姻,是清晨六点的吻,是一堆孩子,也许真是这样的,莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗?我觉得爱是想触碰又收回手。”

读书心得麦田里的守望者篇33

第二次把《麦田里的守望者》看完了,上次看的时候我15岁,正处于对这个世界激烈地不满企求能从别人的口中寻求一点厌恶世界的理由那个阶段,所以我的读书笔记充斥着愤青一样激烈的措辞,只要是文章里出现的霍尔顿骂人的部分我都便是强烈的赞同,恨不能打个电话为他加油。

可是这次的感觉真的不一样了,我感觉鼻子酸酸的,不想成为霍尔顿的粉丝,只想走到纽约跟他握握手拥抱一下然后告诉他,就像书里安多里尼说的那样,不止你一个人对曾经对人类的行为感到恐惧和恶心,也不只是你一个人在道德和精神上感到彷徨。可我们却不能永远骑在马上瞎跑,因为对这个世界,唯有卑微地顺从和违心的伪装才是所谓“最聪明”的处事之道,尽管我们恨透了这样做。

有时候觉得自己像是女版的霍尔顿,至少某些时刻在思维上像是。疲于看见学校里的伪君子,讨厌面前的人做出表演的样子,无数次痛恨眼前的世界做着该怎样避世的打算,对自己做出“不好接触”“很少有人能谈得来”的评价,往往又不断地被善良之人所感动,在彷徨之中流泪。我一直难以理解的事情,为什么有人在翻了这本书的头几页以后就故作一种类似于看了一部下流禁书的样子对这本书里中文翻译出来的“他妈的”嗤之以鼻,对于施咸荣“尽了最大努力”翻译出来的译本,其实我觉得就那个年代的开放程度来说已经很棒了,至少我看的时候沉迷其中。也许这些自诩不说脏话也可能是看不得别人说脏话而不是自己的这些人正是那些走向虚伪的准伪君子们。

但是我远没有霍尔顿勇敢,对于那些浮华的向往没有勇气走进喧闹的都市一醉方休,牢牢把握着读书和受教育的机会就如同抱紧最后一根稻草,生怕教育的缺失让自己在这个本已经谈不上教育的世界里没有立足之地而对自己的兴趣却充满怀疑,也没有勇气直面自己的欲望,用道德的锁链紧紧捆绑住躯体尽最大的努力让脚下迈出的每一步都是无可非议循规蹈矩的,对那些善良的人怀着警惕性的敬畏,却告诫自己唯有变得越来越精明才是有价值的成长,直面亲情的时候我最脆弱,不过也目睹了人们因利益的纷争将亲情踩在脚下的悲剧。说白了这其实就是我的生活,霍尔顿的勇敢就在于他有勇气努力地避开着一切,尽管在结果中他似乎比悲剧还要不堪。

有人说霍尔顿是真善美的化身,这种形容真的很恰当,即使他脏话连篇可他却比任何一位谈吐优雅的伪君子要更善良纯洁。四次被学校开除终究还是因为他不愿意改掉那些真实的地方,因为他恨透潘西中学为了提高名声开除有损声誉学生的行为,厌恶老师们在校长面前展露的殷勤的面貌,还有口头表达课里的教条主义,宿舍学生之间的攀比作秀等等,为此他不在乎是否成绩是F也无所谓自己是否被学校四次开除,仅是从他个人的角度不在乎。可他却努力学好曾经答应安多里尼要学好的英文,为离开潘西中学而伤感,因为老斯宾塞的一张便签登门拜访,因为不愿自己被开除的消息打扰到父母而苦恼,想起母亲为他挑选手套的场景充满歉意,室友们品德恶劣甚至还与自己喜爱的女孩子约过会,可霍尔顿还是在一段时间的分别以后想念起他们,把自己制作优良的牛皮手提箱一同塞进床底下只为了不激起同学的自卑感……人们总是相信一个人表面所表现出来的假象即是全部,可是霍尔顿是一个比任何人都善良的男孩子,只不过在此以外他依然不愿意背叛自己而已,从什么时候开始是否为了未来为了家人背叛自己成了评判一个人的准则呢。

读书心得麦田里的守望者篇34

很少有书能让我一口气看完,而《麦田里的守望者》就是其中之一。不仅仅是因为它比较短,更主要的是这本书不论形式和还是内容都很出色。

内容上,小说主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德,他是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高出一头,整日穿着风雨衣,戴着鸭舌帽,游游荡荡,学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人投地,以便将来买辆凯迪拉克,而他却不愿读书,在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格第四次被校方开除。而他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得十分烦闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女。妓女一到他又紧张害怕,最后按讲定的价格给了五块钱,把她打发走了。第二天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他的女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才清醒过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去,永远见不着妹妹菲芯了,决定冒险回家和她诀别。霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯,向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室,他急忙溜出家门,到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲芯终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最后,囚对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵,然后一起回家。回家后不久,霍尔顿就生了一场大病。因为他的内心十分的苦闷,企图逃出虚伪的成人世界,去寻找纯洁与真理的经历与感受但周围的一切却又让他如此的失望与无奈。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。文章的最后,并未详写霍尔顿如何回家,受到父母怎样的对待等等,而是给读者留下了一个广阔的想象空间和一缕悲凉在额头上空盘旋。

形式上,纵览全书,全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,使用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。小说通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。故事情节及脉络还是较为清晰明了的,采用大量的插叙倒叙以及回忆式的写法,使其又不乏生动曲折之感。本书在艺术上颇具特色,心理描写细致入微,可以说开当代美国文学中心理现实主义的先河。从表面上看,霍尔顿不求上进,抽烟、喝酒。乱谈恋爱甚至找妓女,简直是个糟糕透顶的“坏孩子”,如果光看这些外表上的不良倾向,当然无法真正理解像霍尔顿这样的孩子,而我们多少成年人却往往用简单、粗暴、主观的方法去对待青少年(包括自己的子女),从而造成或加深两代人的隔阂(也即西方所谓的“代沟”)。作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理,透过现象观察精神实质,栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面,在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点,无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响,而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。

再仔细分析一下主人公霍尔顿,发现他虽然有丑恶的一面,放纵的堕落与沉沦,但我觉得作者实际上是要反映的,是他反抗现实,追求自己理想的纯洁的一面。他的理想很简单,就是在这样一个假模假式的,令人腻烦社会上顽强的生存下去。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染:学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”,学校里的老师大部分是势利的伪君子.,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,这位老师对他的话“一个不成熟男人的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男人的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”像是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,污浊着霍尔顿的心灵。他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上则是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成“假模假式”的人,他看不惯周围的一切。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌.慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点,这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。他无法为自己设想出在社会上的立足点,最后只能成为这个社会的牺牲品。

这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”与霍尔顿相比,我们对困惑和烦恼已经习以为常,因此我们更应把眼光投向我们前方的路,我们应该拥有自己的理想与抱负.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.更何况我们是生活在新时代的人。理想是人生的指明灯,它能指引我们走向光明的未来.没有一个人的经历是一帆风顺的,在我们的成长过程中,总会经历很多挫折与不幸,但我们何必气馁,自暴自弃?困难只是暂时的,只要我们坚持心中的理想,它就不可怕,并且很快就会过去。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,总要苦一阵子。坚守我们的理想,在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们需要的精神。也是我从《麦田里的守望者》一书所读得的一点启发。

读书心得麦田里的守望者篇35

其实读到这本书只是偶然,原来的一个高中同学读过,还给我们说过这本书不错,那是就对这本书留下了一些映象,后来看到了这本书就拿起来读了起来,感触颇多。

其实刚开始看的时候,对书中的那些个脏话航海史有点反感的,但仔细一想,以前的自己虽然没有主人公那么多的粗口,但也是时不时的冒出几句的,感觉回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,当你真正走进霍尔顿,感受他的真诚,苦闷,愤怒,无助时,就不自觉的想一直听他说下去。读起来真如丝绸般质感柔滑,这与读外国小说例来存在的‘隔阂’不同。 霍尔顿,一个叛逆不好好读书的青年。虽然如此,可他本质不坏,相反却心地善良,重感情讲义气,对现世愤怒却无可奈何,讨厌无聊自己却无聊的不行,矛盾又无法努力做到事事顺心,对一些小事念念不忘总想知道答案,比如冬天湖里的鸭子到底哪去了,连这种让人觉得不可思议的小事都会让他头痛,内心细腻。作者以说话琐碎口吻的描述恰好表达了主人公生活的琐碎。逛夜总会召来妓女,却只是想和她聊天了解她内心的想法,被人欺骗,挨打,苦闷,彷徨,被学校退学却不想回家,不想回家不是因为畏惧父母而是害怕再次被送到他认为垃圾的学校读书。他企图逃出这个虚伪假惺惺的世界到西方寻找安静纯洁,找个姑娘结婚住森林边的小屋子,不想住森林里是因为想每天照到太阳……最后这一切的一切都没达成,也不可能实现,于是他疯了,躺进了精神病院,却自认为清醒,还认为家人请来的那个精神分析师问的问题太傻。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

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