读书心得读呼兰河传的
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读书心得读呼兰河传的篇1
萧红，民国时期女作家，有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》，使我感触很深。
这是一本书，一本不普通的书，它的韵律似一首歌，跌宕起伏，连绵不绝。开始时，它给人以愉快的感受，但，越来越久，你就会发现它是一串凄婉的歌谣。 她出生在一个地主制的家中，她的父亲是位官吏，具有浓厚的封建化思想，他对萧红冷漠无情，只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的老人，她经常和祖父去小园玩。
所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。我记得有这么一段：
我家有个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的；蚂蚱是绿的；蜂子嗡嗡地飞，胖圆圆的和一个小球似的，落到一朵花儿上不动了。瞧，祖父的园子多热闹啊！祖父的园子也是自由的。太阳在园子里特别大。花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要怎么样就怎么样，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花，愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。
萧红的这两段话，描写了祖父的园子又大又自由，既有动物，又有植物，是很好的两个章节。
作家，萧红，原名张乃莹。她用自己简短的一生讴歌了现实的残酷与生活的无情与有情。
读书心得读呼兰河传的篇2
在即将升入九年级的这个假期，我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。
冯歪嘴子日日夜夜打着梆子，有阳光的日子，那丝蔓的长势就疯狂起来，形成两个世界，冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外，偶尔租父或老厨子去找他聊聊，提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。
从秋天来了以后，冯歪嘴子就又和园子重逢，说来他的为人也并不差，时不时还会偷偷给作者家里不让多吃的粘糕。一次好奇的行为，让作者无意知道了冯歪嘴子成家的秘密，也使得呼兰河人民继小团圆媳妇之死后倍受访传的重大事件。人们四处传着王大姑娘的不好，却也没有激起冯歪嘴子一家什么行为，他们的生活似乎越来越好：搬进草屋、等待小儿子出生… …
然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击，他的女人产后死去，留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振，他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了，虽然他也时常悲哀，但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。
冯歪嘴子在“看笑话”的环境中，顽强的战胜了这一切，隐藏自己的痛，带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。
近来，一系列事件不由得让人产生对生命脆弱的深深忧虑。天津大爆炸，陕西山体滑坡，贵州地质灾害… …再如早先的印尼海啸，汶川地震，马航失联，世界各地的恐怖袭击… …我们的地球怎么啦，我们人类怎么啦……
若干年前，中华民族处于最苦难的境地，自然条件差，生产力发展滞后。然而，如冯歪嘴子 一样的国民，他们依然乐观，依然坚强。掩卷深思，我恍然明白：正是这样的民族，历经几千年沧桑巨变，她百折不挠，她充满希望。
读书心得读呼兰河传的篇3
“一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。
祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀!这不就是一个孩子所向往的生活吗?但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗?
“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。
这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。
读书心得读呼兰河传的篇4
一个孩子的童年是扑朔迷离的，有时候悲伤，有时候快乐，有时候气愤……。这些在着名女作家萧红的《呼兰河传》中显得清晰可见。
《呼兰河传》作者萧红是一位命运悲苦的女作家，她却以柔弱多病的身躯去面对世俗，经历了反叛、觉醒和抗争以及一次次与命运的搏击。祖国的灾难，家乡的沦亡，个人遭遇的坎坷，让她的作品带着凄苦。愤世的情绪。
这本书描绘了东北小城呼兰的种种事情：不断给人们带来灾难的大泥坑；小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰苦生活；祖父美丽的后花园……
祖父的后花园芳草萋萋，种着许多姹紫嫣红的鲜花，每到春光明媚、春意盎然的时候，一阵阵沁人心脾的香气扑鼻而来，令人心旷神怡。作者小时候就经常在园子里和祖父玩耍，总能闹出许多有趣好玩的事来。
有一次，后园里的玫瑰花开了，小作者就将它们一朵一朵地摘下，悄悄地将它们插进祖父的草帽里。插了一圈，红通通的有二三十朵。祖父边割草边笑着对我说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰这么香。二里路都能闻得到。”小作者听了，笑得在地上打滚。这时祖母来了，看见祖父那副模样，呵呵地笑了起来，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到镜子前一照，也大笑起来。
看到这儿，我不禁被作者小时候的调皮可爱、富有童心，祖父那副老顽童的样子所打动。是啊！只要我们怀着一颗不老的童心，乐观地面对生活，开心地过好每一天，我们才会知道天天都是快乐的、美好的！
读书心得读呼兰河传的篇5
《呼兰河传》，用悲愤控诉故乡麻木卑琐的回忆录。浓墨之处，又见故乡。
呼兰河城里，是欢愉与凄凉的交响，回忆了萧红的童年。这座城，是人性愚昧的一面，也是萧红在离开后最思念的地方。
生母早逝，父亲不疼，后母不亲，祖母不爱。唯有祖父，为萧红撑起了一片蓝天，成了萧红童年中最温暖的阳光。
在院子里，在后园中，在阳光所到之处奔跑。萧红跟在祖父身后，装模作样地不知从何处找来一顶帽子，戴在头上，紧紧跟着祖父。两个一大一小的身影在后园里边栽花拔草，小的学大的，大的笑小的，祖孙俩其乐融融，半天泡在后园中出不来。
拔了草，下了种，说好割狗尾巴草，却割了一大片谷穗。祖父也不恼，乐呵地给萧红讲讲植物学。可萧红这个淘气包偏是不听呀！采了个花心，捉了个蚂昨，非把它的脚绑了起来，学着街上的人遛狗。不一会儿，不见了蚂蚱，索性丢下花心跑去祖父那乱闹一通。“下雨喽！”扬起水飘过，飘中水花四溢，园中一阵好大的雨！对萧红来说，还有哪件事能比在园中欢乐呢？
玫瑰打五日开放，香气浓了十里。祖父拔草，萧红摘花，把祖父头上的帽子插了二三十来朵红艳艳的玫瑰。那年春天雨水大，红了玫瑰，亮了萧红欢乐童年里那一丛盛开的花朵。
红花耀眼，香气袭人，慈祥的祖父陪着萧红度过了一个春天，一个秋天。萧红明白，就算全世界都与她为敌，祖父依然会是她最温暖的阳光。
祖父的爱让萧红有了一段欢乐的童年，可当童年逝去，祖父抛下萧红离开人世，萧红的世遍布乌云，逃出那没有阳光的家，独自漂泊于世，尝尽人间冷暖。
“我将与蓝天碧天水处，留得那半部《红楼》给别人写了……半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘……”思乡，含泪挥手告别人世，只留下那《呼兰河传》传世于今。
那年阳光正好，园子里飞虫植物年年依旧，可故人却已长辞于世，忘不了，也难以忘怀。
读书心得读呼兰河传的篇6
《呼兰河传》是一本萧红写她过去故乡的书。茅盾曾说过：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
作者讲述的那个呼兰河时代，好像离我们有一些遥远，但作者却用自己的文字把我们带回了那个好似黑暗又有一些美好的故乡。
在故乡中，小萧红最亲的就是他的祖父了，在这个“吃人”的世界里，小萧红宁愿依偎在祖父身边听那些讲了很多遍的故事，也不愿去触碰父母和祖母冰冷的心。这不仅衬托出了祖父的温暖，也拉出了一个大的无情的背景。
文中讲到：“我总是能不分昼夜地听到团圆媳妇的哭声”。团圆媳妇也是给我留下深刻印象的一个人，她年纪很小，做事大大咧咧，却总是被婆婆打骂，被折磨的生了病。婆婆又是请来大神，又是用各种奇怪的方子只管往她身子里塞。这不但没把病治好，还把团圆媳妇吓得天天做噩梦，也招来了街坊邻居来看笑话。他们把这当成是好看的大戏，你一言我一语地评价着。在我们看来这近乎扭曲的人性，在那个时代却是再正常不过的了。那些麻木不堪的人却从未感觉到他们正在慢慢地毁了一个人。
这个地方的深处，好似住着一个“吃人”的怪兽，但可悲的是，人们都喜欢它。
村中有一个大坑，却没有一个人愿意把坑填平，生怕花掉自己一点钱。可却有多少小孩，包括鸡鸭羊这些牲畜，用这种方式无意中结束了自己的生命。本是填平就不会发生的意外，这多么令人惋惜和无奈。
如今，我们再远观那个时代，那个远去的呼兰河，很遥远、很陌生，又很无奈。
这本书有一个神奇的魔力，尽管有时间的差距，但那种黑暗时代给人带来的来自心底的冲击，却是那么真切又深刻。萧红揭露了麻木的人性，这种感觉印在心中，久久不能忘记。
在我们如今的时代，没有迷信的团圆媳妇的婆婆，没有围观人的无情，没有路上没人填平的坑。可是那只“吃人”的怪兽还在，只是以不同形式适应了当下的社会。
所以，我们面对曾经远去的呼兰河，站在这个新的时代里，一定要坚定心中所想，做那些自己心中认定是对的事。
去奋斗吧，奔跑在这个可以实现梦想的时代中!
读书心得读呼兰河传的篇7
假期，我读了《呼兰河传》这本书。开始时，我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴，甚至有时还会有些琐碎，而等我再认真地读时，才感觉到它的特别之处。
跟随萧红的身影，我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城--呼兰河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。
那里的节日在我看来是十分新鲜的，更是祖祖辈辈传下来的封建习俗，也是可笑，居然从来没有人要去改变。在封建思想，封建礼数下，人们自以为做出了很多的“善事”，其实事实上是极其残酷的事情，其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的，而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了，可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨，最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是整个呼兰河的问题。我想，扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧!
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的顺其自然，可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧!
读书心得读呼兰河传的篇8
暑假期间，我读了萧红的《呼兰河传》，一开始，我只是粗略的读了一遍，感觉跟我们现在的生活环境，简直是天壤之别，令我难以想象。慢慢的，我被她的故事吸引着，感动着，愤慨着，我又回过头来仔细的品读起来。
呼兰河让我感到温暖而冷淡：比如这个街中大坑，车夫和马陷了进去，有一种穿长袍短褂的，在那里喝彩，帮助车夫的人，全是平民百姓。生活是需要温暖的，人与人之间是需要互帮互助的，这样，才会让生活更美好;而我与老祖父这篇文章，讲述着祖孙深情，只有祖父喜欢“我”，祖母不喜欢“我”还用刺扎“我”的手。“我”在祖父的关爱下，过着无忧无虑的生活，为“我”的童年留下了美好的回忆。
让我感触最深的是，小团圆媳妇。十二岁的她花一般的年纪，原本是一个活泼可爱的小姑娘，却成了胡家的童养媳，在照“规矩”被婆婆“调教”之后，日渐病倒。他们无视她为什么会病倒?是什么致使她成为了一个“黄瘦的病人”?此时最愚蠢的是病倒了不选择去看医生，而选择了“跳大神”。
当众强行脱光了小团圆媳妇的衣服，推到大缸里用热水，是滚烫的热水，往她的头上浇，到最后，头发都烫掉了，还说她是妖怪。含苞待放的花朵就这样凋零了。我们想想看，别说是生病的人，就算是健康的人受这种折磨之后，会变成什么样呢?更让我气愤的是，她死后，她的家人并没有因此而难过，还觉得花了那么多的钱，亏本了。想想我们同她一样的年纪，享受着父母百般宠爱，无忧无虑如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼兰河传》读完了，这个暑假中，听着萧红讲述着呼兰河的故事，尽管忧郁，但依然美丽动人。
读书心得读呼兰河传的篇9
今年暑假让学生读《呼兰河传》，顺便我又细细读了一遍，书里讲了好多"我"和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了"我"在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说："今年春水大，花香二里都能闻见。"从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
读书心得读呼兰河传的篇10
美和追求美人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自我的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自我，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者描述童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎样样，就怎样样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我异常喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透可是气来！和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到那里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！之后女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。可是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不完美都包容了，让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自我的完美童年。
读书心得读呼兰河传的篇11
“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在……”每当听见这首《童年》，我就会无限感慨即将逝去的美好童年。
在《呼兰河传》中，我了解了作者萧红的童年：父亲的冷淡，母亲的恶语相向，祖母针刺手指的痛……但是，这一切并没有冲淡她童年的快乐!在灰暗的呼兰河城中，让作者感到最快乐的，是祖父的后院。
后院里，她无拘无束的成长，可以做自己想做的事：学祖父的用作，瞎铲地，把狗尾草认成稻谷，吃黄瓜，追蜻蜓，采瓜花，捉蚂蚱，泼水……玩累了，随便找地睡觉，捅窗纸，吓人……一个活泼可爱的小姑娘，一个慈祥和蔼的祖父，一个生机盎然、自由自在的后院——快乐的童年!
萧红笔下的“后院”，犹如鲁迅笔下的“百草园”，孩子的天真烂漫、活泼好动、调皮任性在其中尽显无余。我羡慕她的童年，我也好想让我的爷爷藏起我的草帽，和我捉迷藏，陪我念诗，一起在后院玩耍……
看着萧红的童年，我仿佛也置身其中，思绪万千。记得十岁那年的一天，爷爷带回了几只刚出壳的小鸭子。小鸭子全身黄色，毛茸茸、肥嘟嘟的，只有手掌那么大，走路还跌跌撞撞的，鸭子十分滑稽，真惹人喜爱!爷爷把小黄鸭放养在屋旁的荒地上。爷爷说，喂养鸭子的重任就交给我了。我开心得不得了!看着这可爱的小东西，情不自禁的伸出小手，想抚摸它。说来也怪了，一只小鸭子似乎通灵性似的，居然伸长脖子向我凑过来。我喜出望外，用手轻轻的摩挲着小鸭子的毛，柔柔的、软软的……我赶紧抓了一把米，放在手心，小鸭子便迅速地伸过头来吃米。其它鸭子看见了，也都一跌一撞地向我跑过来，我任凭这些可爱的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里，我一放学回家，就来到荒地和这些小鸭子一起，给它们喂食，陪它们觅食，和它们玩耍……我仿佛就是鸭子家族中的一员。
可是，再看看周围同学们现在的童年，整日与手机、电脑、卡片为伴，还有那些不知名的、数也数不清的玩具，又有几个小朋友的童年能真正走进大自然，亲近大自然呢?虽然我们是农村孩子，可还有很多同学连韭菜和小麦都分不清楚!真是悲哀!
读了《呼兰河传》，对我触动颇深。童年应该像万花筒般多姿多彩的，不仅仅是电脑游戏和各种各样的玩具，还有花草树木、蝴蝶蜻蜓;还有风景名胜、小狗小猫;还有……同学们，请珍惜我们的童年，让我们的童年回归自然吧!
读书心得读呼兰河传的篇12
《呼兰河传》被作者萧红用一层忧伤之纱蒙住了。通读全文，总能隐隐约约感到些许悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么让她含泪愁闷?
小团圆媳妇死了，不知是被打死的，还是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊邻居给折腾死的。街坊邻居们和老胡一家都是为了小团圆媳妇好，这不难看出，他们都想把她管教成一个传统化的媳妇，所以才打她，在她生病时又都帮着出点子，虽是瞎出主意，但也是一片好心，只是结果不大好，在他们无所知觉的情况下，其实是把小团圆媳妇推到了鬼门关。
小团圆媳妇只是传统保守的封建思想的一个牺牲品罢了，当然不只她一个，在那个时期恐怕还是有很多的。别指责呼兰河小城的人们，他们也是无辜的，他们也只是受到了封建思想的荼害罢了，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同时也是善良的，富有同情心的，这就使得他们有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，我一直这么认为。恶毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。
既然说到了小团圆媳妇，谈到了愚昧的善良，就不能不提小团圆媳妇的婆婆。道家曰：“人性本善”。话是不错的，人的心在前期的确是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就会被黑暗的社会腐蚀了，变异成“愚昧的善良”，小团圆媳妇的婆婆无疑是一个很好的例子。她是不把小团圆媳妇当人看的，甚至把她贬得连动物也不如。不过她到底还有些良心，不然也不会花大钱给她媳妇治病，但尽花得是些冤枉钱，药方子荒谬到了极点。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才间接导致了她媳妇的死。这个婆婆在书中是个反面人物，是当时社会上众多婆婆的影射。由此可见，愚昧的善良坑害的人不在少数，说它比恶毒更毒也就不为过了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆无忌惮地在世上横行霸道。
愚昧的善良，它同恶毒并肩走在一起，状如亲兄弟……
读书心得读呼兰河传的篇13
茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴--头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵?“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。
《呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。因为过去越是单纯，就衬得现实越发伤痕累累。
“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么那么悲凉?
读书心得读呼兰河传的篇14
《呼兰河传》是现代著名女作家萧红写的，于1940年12月20日在香港完稿。
萧红从小就经受家庭的暴力，唯有祖父怜爱她，从不打她，因此让她留下了很深的印象，这也是她作品写得好的因素之一。
文学巨匠茅盾评价这本书：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作品中的“呼兰河”是作者的家乡，也是她童年最深刻最美好的记忆所在。其中蕴含了作者全部的生活与岁月的延伸。在1940年孤单寂寞的她转去香港，进入她最怀念自己故乡和童年的时候。于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说，造就了她“回忆式”的巅峰之作。《呼兰河传》不仅包含着萧红真挚的情感，而且具有独特的艺术韵味，是一部纯粹的乡土小说。
《呼兰河传》这部小说是散文的作品结构，打破了对人物、情节、结构的处理方式。描写“大泥坑”时，完全没有按照“讲故事”的形式，更没有明显的情节发展，而是通过各种人物作对比，体现了小城人们的麻木不仁。小说从第三章起，采用了儿童(作者儿时)的视角对后花园进行了一系列的描写。那里是作者小时的乐园，印记着作者儿时的回忆。在作者的眼中，一切植物、动物都是有生命的，一切都是自由的。不禁让我感受到：没有严格的管控，没有父母的催促，孩子们也能变成仙境里的鸟儿，自由自在、无拘无束地飞翔于自己地蓝天中。小城的人们一个个都有着迷信，土神用奇怪的方法给人治病，小团圆婆婆将媳妇折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了众人眼中的笑料。
萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，成就了这篇佳作。正如著名文学评论家杨义说得一样：“整部小说可以说是扔弃了传统小说的框架，写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志。
读书心得读呼兰河传的篇15
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧!
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。
看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗?何况在当时，这样的生活还算是快乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自己多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此虐待，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首?
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
让我们好好珍惜自己正拥有的东西：快乐幸福的生活。
读书心得读呼兰河传的篇16
那是一位丁香般朦胧且清新脱俗的女子；那是一个充满欢乐切明丽动人的故事；那是一本淡淡墨香且回味无穷的书籍。那个女子，正是萧红；那个故事，正是呼兰河的故事；那本书，正是《呼兰河传》。
萧红的童年里，有泪水、有笑声。
在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就命丧黄泉了。有几个装神弄鬼的“大仙”装模作样地骗取钱财，坐井观天的婆婆却信以为真。她的婆婆对她百般虐待：光身子浇热水、用烧红的铁烙烙脚底、毒打……才12岁的小女孩就这么含笑离开了……
萧红的母亲很早就去世了，而她的父亲对萧红冷漠无情，祖母也对她爱理不理。在家庭的压力和环境的陋俗下，那时不谙世事的萧红却并没有就此灰心，而是以一种乐观进取的心态去应对。在这么多的亲人中，唯有萧红的祖父最真心疼爱她。从此，祖父的园子成了萧红最欢乐的游乐场。那一个个倭瓜，黄瓜，玉米都自由自在地生长；那一朵朵倭瓜花，黄瓜花，争奇斗艳；蚂蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鸟儿是那么生机勃勃……大团大团的白云从无瑕的蓝天飘过。拥有着童心的萧红常常惹出各种笑话，而祖父却从未怪罪萧红。反之，祖父还慈爱地带着萧红念诗，陪她玩。萧红的心才得到了一点安慰。我想，萧红的童年祖父对她的爱是何等的珍贵、难忘和激励。其珍贵在于祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她的童年，其难忘在于祖父的爱是短暂和刻骨铭心；其激励在于“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”所以萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在《呼兰河传》一一展现。
那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。仅有进取乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗？在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应当是失落气馁，而是心中存有期望。仅有这样，你才不会被挫折打败，才能够成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功！只要心怀期望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下！是的，生活不会一帆风顺，可是垂头丧气的你肯定会很快败在困难脚下，让困难嗤笑。拥有乐观进取、充满期望的心去对待，即便结果不尽人意，可终究也是努力过的，有辛劳的汗水，便不会留下遗憾。
我们的生活中，何尝没有这些那些的困难？有一次，我火炬金奖的争章失败了，可是我并没有垂头丧气。我对爸爸说：“没关系，这次失败了，明年还能够再来！”于是我继续努力，继续提高，就算有其它重要事情冲突，我也毅然选择去挑战金奖。我抱着胜利的信心，到杭州挑战火炬金奖。最终，功夫不负有心人，我的火炬金奖挑战成功了，我是多么开心。就是因为我心中怀着信心和期望。就像萧红，在她的生活里，有多少委屈、困难，可是她的心里仍给欢乐和期望留了一席之地。心中想着好的、阳光的，你的天空会一片晴朗。
当我合上书时，我心里感慨万千，我觉得这本书不只是茅盾爷爷所说的如同“一串凄婉的歌谣”，而是像聆听了一曲瞎子阿炳在凄凉的风雨中拉奏的二胡，凄婉而悠扬，余音缭绕，难以忘怀。凄凉的风雨中又忽然出现一道彩虹。看过书，我们不能老是沉浸在悲愤的气氛中，我觉得：那时的萧红，那时的小团圆媳妇，虽然我们年龄相仿，但时代不一样，我们要批判和抛弃那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，学习先进的科学文化知识。要明白“少年强，国家强“的伟大重任；我觉得：童年是我们一生中最有影响力，最难忘的，像萧红正是因为她祖父从小以古诗对她的启蒙教育，从而奠定了萧红扎实的文学基础；我觉得：阳光和时间对每个人都是平等的，遇到困难，你的心里也不能停止对未来的憧憬。在学习和生活的道路上要有一种“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。”的执着，还要有一种对未来“采菊东篱下，悠然见南山”的完美期盼。
看了这本书你发现了好的与不好的吗？
读书心得读呼兰河传的篇17
我读了萧红写的《呼兰河传》，这本书的情节十分精彩。萧红写了她的故乡：呼兰河。
80多年前在东北的呼兰河边住着许多村民，这些村民没有意义地活着，生活平平淡淡，普通普通。但在这个村庄里住着一个性格活泼开朗的小姑娘萧红，小姑娘生活十分快乐，萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动。祖父种地，萧红在挖泥土，生活十分快乐。但不久萧红却被卖给了别人家做妻子，她还会被婆婆打骂。没多久，萧红就死了。这篇文章的主人公萧红的死亡不单只是婆婆婆婆的残忍，还因为呼兰河人民的生活态度。
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。
我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的`一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美
读书心得读呼兰河传的篇18
最近几天被感冒纠缠的昏天暗地的，鼻涕眼泪充斥着每一天。不过还是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时间在网上买的一批书中的一本，刚看了几页，就没有看下去。于是我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时候总是不自觉的对比，莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器官，总是有一种大多快意的感觉。就好像是在最寒冷的腊八天吃上一顿热气腾腾的羊肉火锅，之后在来两瓶啤酒那样舒畅。
可是羊肉也不能总吃啊，手里拿着《呼兰河传》，好像拿着一份东北的土豆丝卷饼一样，清爽自然。这部小说是萧红在1940年香港写完的。我看过关于她的电影，那时候的她身体极端不好，在贫困交加中完成了这部清新自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样，并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。
这本书向我们展现了上个世纪二三十年代东北呼兰河地区的风俗人情，也浓墨重彩的描写我和爷爷的祖孙情深。同时也描写了下底层劳动人民的悲苦生活，以及对生的希望和执着。在这里我要说的一个人物就是他们的家的租户冯歪嘴子，他是一个拉磨的，做点粘糕。挣扎的生活着。和村里的王大姑娘生活在一起了，并且有一个孩子，在文中描写的真是凄苦，房子四处漏风，四周的水什么的都已经结冰了，墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带，孩子一哭，从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，好像一直喜鹊睡在了窝里。总之，我似乎能感受到那种生活的恶劣情况。后来王大姑娘因为生第二个孩子死了，冯歪嘴子没有颓废下去，一个孩子才四五岁，一个才出生。大家伙都想看他的热闹时候，他没有绝望，因为他看见了自己两个孩子，他觉得在这个世界上，他一定要生根的，要长的牢牢的。于是他照常的活在这个世界上，他照常的负者他那份责任。到最后他还是没有让人看到笑话，还是顺其自然的活着。也许在他的心中希望总是孩子渐渐长大的脚步中。
文章里也充满着对女性的同情，在那个年代，被汉子打，被婆家打，是再正常不过的。老胡家的两个孙媳妇，大的聪明灵力，有一手好女红，这也逃不逃被男人打的命运。可是她还是很满意，用她的话说，女人啊，哪有不被汉子打的。到时候还得该做饭，做饭;该干活，干活。她努力的伺候着家里的每一个人。也很孝顺，在给小孙媳妇治病的时候，偷偷的切下一块好肉，给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的折磨死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在这个家里同样是等死。
在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字，都叫她小团圆媳妇，比作者大几岁，还是个孩子，才12。八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇，12岁接近胡家，也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生，她本是一个脸膛黑黑，爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间，变得脸黄黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了，自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打：自己卡摔了，把小媳妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打，没有啥过错，用她的话就是，给她一个下马威。以后好听话，孩子的练越来越瘦，不吃不喝，闹起来病。在东北都流行跳神，跳过无数次的神，吃过很多的偏方，都不见效。最后最惨的是，把孩子当众扒的一丝不挂，放在开水里洗澡。孩子痛苦的昏了过去，醒了之后，在继续按在装满开水的大岗里洗澡。这哪里是洗澡，分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在那个夜晚死了，找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的.令人心碎。
鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里，也提到了中国人对苦难的麻木不仁，人们就爱热闹，越出乱，才越好看。在这里，我也看到了那个地方人的一种围观，热闹的心里。那个年代的人们是不分地域性，因为他们都是那个苦难中国的苦难中国人。跳大神，唱秧歌，放河灯，野台戏，人们凑热闹，去看看，无可厚非。可是对于人家来了团圆媳妇，一对对的跳到墙里去看，看谁家死个人，糟了不幸。更是好像有什么大戏的。争先恐后的，有点说出来不好了。在中国，那也许是成为了一种习俗。不幸的人表演的更加不幸，看的人到是有的笑的，有的沉默的，心慈的，拽其衣角边来擦擦眼泪。极大的满足了人的各种情绪的表达。
萧红此书也许是写给自己的，我想也是写给所有想了解那个时代的人。历史总是呈现给我们血淋林的带着耻辱的画面，所有的一本本书拼接出一个上世纪的苦难中国，尤其是那个被日本沦陷多年的苦难东北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同为东北人，虽然时空相隔，怎能不了解那浓浓的思乡之情。在描述的画面里，我还能看到我的童年，也能看到那寒冷的东北带给人的永远是最酷的严寒。在苦难中，我又看到了你伏案奋笔疾书的样子。最后也没有叶落归根，两年之后，你病逝在香港。那屡香魂也飞到了呼兰河上空，看看曾经的家，看看故乡的人。
读书心得读呼兰河传的篇19
最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。
作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。
在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。
相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢?她这些天是怎么熬过来的呀?不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢?
是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种.种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。
在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。
从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是不知好歹。
读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。
读书心得读呼兰河传的篇20
今日我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。
我记得有一段异常趣味，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不明白，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默，十分疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父十分爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎样样，就怎样样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都明白，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是欢乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一齐玩，一齐干活，作者和祖父时时刻刻在一齐，童年充满了欢乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自我的双手去创造自我完美的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
啊!我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这完美的时光吧!
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
读书心得读呼兰河传的篇21
《呼兰河传》是一篇伟大的杰作!
萧红是个心思寂寞的人，可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的所以然。
《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味!
《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文字渗透进了我们心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧， “三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在这里、那里”，好一个“这里、那里”，连一片草地都能写得如此唯美、动人!
再看看第三章《生死场》，哎，如此悲伤、凄凉，令人心痛。
《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面，可是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了!
读书心得读呼兰河传的篇22
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧!
在作家萧红的笔下，她的爸爸对她很冷淡，而妈妈对她很凶，祖母更是对她不好，她的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，只有祖父，这不令人很痛心吗?何况在当时，这样的生活还算是快乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自己多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此折磨，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首?
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，她们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
让我们好好珍惜自己正拥有的东西：快乐幸福的生活。
读书心得读呼兰河传的篇23
我们所谓的不恰当的社会共同价值取向不仅迫使一些人死亡，而且迫使一些人开始报复社会，开始进行反社会杀戮。例如，厦门的陈水总是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人，最终导致他的心脏失衡，纵火，直接导致47人死亡。
这不是在告诉我们，我们固有的价值观有时不仅会杀死人，还会杀死一些无辜的生命。社会是一个整体。任何歧视和压迫他人的心都可能带来悲剧，蝴蝶效应通常会影响自己。
作为一个新时代的社会基体，我们应该学会平等对待他人，不歧视，不压迫他人。作为一个新的社会基体，也许我们的变化会带来一代甚至几代观念的更新。我们有义务让我们的思想跟上我们的社会，让我们的社会更加平和，走向更高的文明进程。
读书心得读呼兰河传的篇24
近期我读完了《呼兰河传》这本书。
萧红，现代著名女作家，原名张乃莹。1911年6月2号出生于黑龙江呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力，被称为"30年代的文学洛神",民国四大才女之一。她一声命途多舛，为反抗封建包办婚姻，曾离家出走，颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此，萧红才能深刻体会到底层人民的艰辛和无奈，并自觉的以平民和女性的视角来写作。
1940年，客居香港期间，她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书，以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的"萧红体"。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道：《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这"不像"之外，还有些别的东西——些比像一部小说更为"有人"些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情优美，曾被节选入课本，如《火烧云》《祖父的园子》等。
我很喜欢《呼兰河传》。
读书心得读呼兰河传的篇25
童年是一首歌，唱出了我们五彩的生活;童年是一首诗，诵出了我们美好的回忆;童年是一幅画，画出了我们美丽的世界。
萧红，相信你们都认识她吧!她是著名的女作家《呼兰河传》这本书就是1937年到1940年12月写的。她用了将近4年的时间，写出了这么精彩生动的书。让人拿起了就不想放下，爱不释手。这本书详细的写出了在她故乡的每一分每一秒。在呼兰河里以前住着她的外祖父，现在埋着她的外祖父，可惜这么慈祥的外祖父不在了。
读书心得读呼兰河传的篇26
《呼兰河传》是萧红回忆在呼兰河城的童年。《呼兰河传》中，萧红的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒凉的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小团圆媳妇。
老胡家的小团圆媳妇是个可爱、爱笑的12岁女孩。因长太高，对外说14岁。第一天来到呼兰河城，便由街坊公论，不像个团圆媳妇，因为她太大方了，一点也不知羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗，而且长太高了。她的婆婆对她严加管教，让她更像团圆媳妇，可是最终却害死了她。
看到这里，我的心里很同情，我同情小团圆媳妇的不幸遭遇，也同情呼兰河人民的愚昧思想。呼兰河人民的本性是善良的，当小团圆媳妇上生病时，街坊热心出主意，她的婆婆也花很多钱给她治病。但是他们治病的方式是与他们的思想一样愚昧：跳大神、烧纸人、叫魂，而这些把团圆媳妇活活害死。
看看我自己，我的童年是丰富多彩的。我生活在大城市中，接受着先进思想的熏陶，时刻关注着科技新发展，我远离了愚昧。
如今的我，能够从书、电视、网络等各种渠道接受新信息。我们可以了解各地的文化、风俗、新闻，我们的思想是开放的，我们的祖国是繁荣的。
我们需要有开放的心态，才能真正脱离愚昧。有一些人，虽然生活在大城市里，却不愿接受新思想，那他们与呼兰河人民有区别吗?他们都是愚昧的，只是一个是没有接触新思想，一个是拒绝接受新思想罢了。
我们生活在大城市里，接受在新思想，对比思想愚昧保守的呼兰河人民，我们是多么幸运和幸福!我们应从开放的心态接受新思想，珍惜幸福生活。
读书心得读呼兰河传的篇27
一个名符其实的淘气包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，她带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁的萧红，她的一生实在是不幸，最美好的也就是童年了。
小的时候的她总是让人有操不完的心，在童年生长的地方最痛爱她的只有她的`祖父，她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后，怀念起了自己的童年，现在学习越来越不容易，我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年，两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。
读书心得读呼兰河传的篇28
有人说书是人类进步的阶梯，有人说书是人类的精神粮食，有人说书是通往成功的一座桥……总而言之，书是我们每个人人生中必不可少的东西，即使三天不吃饭，也不能三天不读书。
我认为的好书是能够让人们懂得道理的，是能让人们学到知识的，是一看就能让人沉迷的。如：《骑鹅旅行记》、《狼王梦》、《草房子》、《呼兰河传》……而最让我动心的就是这本《呼兰河传》了。
这本书向我们讲述了作者张乃莹(萧红)在呼兰河城的童年往事、与邻居的趣事等等。
作者用朴素的笔调，真实而动人的向我们讲述了她童年时代东北农村黑暗、落后的社会生活。并且向我们揭示了传统意识对人们的束搏和危害，表达了作者对穷苦人民的同情。
这本书共七大章，前四章写出了呼兰河城的风景和风俗，后三章描写了三个人物，令人印象最深刻的是冯歪嘴子这个人物。他的&39;生活环境十分贫苦，即使他遭受着人们的唾弃和讽刺，他的生活态度也并没有任何改变，他和他的儿子一起努力活着。
他让我知道一个道理，不要在意别人的目光，无论别人怎么骂你、说你都不要去理会，和往常一样生活，才能坚强的活着。
这本书给我带来了很大的影响，还使我迷恋，如果你们想看一看作者的家乡的风景和习俗，就去买来读一读吧!
读书心得读呼兰河传的篇29
《呼兰河传》这本书是萧红所写的一本侧面感谢祖父的书，她以轻松自然的笔调写了自己童年的事情。
萧红小的时候家里有重男轻女的习惯，所有的亲人当中，只有祖父一个人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一个人。所以，萧红在书中用了大量的笔墨写了她和祖父之间发生的.事，而对其它事情几乎只是一笔带过，在萧红心中，也许永远记住这些事，就是对祖父表达感恩的最好行动吧。
通过这篇文章，我们也要学会如何感恩父母，感恩亲情。有时，一件很小的事情也能表达感激之情，也能让父母欣慰，因为她们需要的回报很小，就是要让我们从小学会感恩。
读书心得读呼兰河传的篇30
一片土地，一栋土楼，一阵吆喝，一个十字口，一座四合院，一阵欢笑，几句家常，勾勒出一幅乡村农家画。你是否还记得青砖红瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又脏的猪圈?还有那纯真嘹亮的民歌……
《呼兰河传》是一代才女萧红最后的一部长篇小说，一部充满温情、童趣、娓娓道来式的“回忆性”小说。本书讲述了在呼兰河这座小城里发生的一些生活锁事，一些具有乡土气息的人情趣事。作者用她孩时的语气，为我们展现乡村的扎彩铺、放河灯、跳大神、还有一个名叫“李永春”的药店、野台子戏，为我们描绘充满生活气息的图画，怪不得作者在书中说，没有什么显眼耀日的装饰，没有人工置过的一点痕迹，什么都是任其自然的，愿意东，就东，愿意西，就西。
在作者的笔下，我仿佛看到了，破砖坏瓦的平房前，几个扎着麻花辫的小姑娘在用轻盈的步伐，跳着皮筋，还有几个野孩子在一起扔泥巴，滚铁环。现在的我们，都是生活在大都市里，每天面对的，都是高楼大厦，车水马龙的世界，露出自己不自然的微笑，面对领导，面对同事，面对朋友，面对同学。在这乏味的生活下，有谁会知道，近在咫尺的农家小院里，正传来一阵阵欢笑，他们虽然没有很高的收入，很好的条件，没有豪车，没有别墅，但是，他们拥有着坦然的心，无忧无虑的笑容。
这本书中，我看到了呼兰城的自由，像鸟儿一样快乐，不必拘束，想怎么样就怎么样。同时也看到了当时人的无知、愚昧、迷信，残忍的一面，如童养媳小团圆媳妇，从小体质虚弱，大家都认为小团圆媳妇是妖女，就把她扔进大缸里用热水烧身，跳大神驱鬼，买福帖和吃各种各样的药，用遍了土办法都没能治好小团圆媳妇的病，小团圆媳妇还被折腾的要死要活的。在此我要对大家说，我们要相信科学，不断学习进步，反对封建迷信，反对邪教。因为旧时的回忆终将成为过去，未来才在我们的手中。
读书心得读呼兰河传的篇31
在这个寒假，我读了《呼兰河传》这本书。作者萧红用诗一般的语言描写了民国小城呼兰河的风土人情，小说从头至尾充满了悲伤的人、悲伤的故事和悲伤的情绪。正如小说中所说：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”
“苍凉，幽眇，真不知今生何世。”小说中的呼兰河有着诗一般的平静和质朴，在这个平静质朴的小城里“我”、有二伯、冯歪嘴子和小团圆媳妇等任务却上演了一个个悲伤的故事。小说中最让我悲伤不已的故事就是小团圆媳妇之死。一个十二岁的女孩，本该在家里和父母撒娇，却千里迢迢来当童养媳。因为她生性活泼，不像媳妇，所以婆婆一天打她八顿，有时还用鞭子狠狠地抽打她，还用烧红的烙铁烫她的脚心。不仅如此，婆婆还三番五次地通过跳大神、请狐仙来折磨她，最后将她折磨致死。其间各色人等的愚昧和麻木真是让我如坐针毡。正如萧红在书中所说：“人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。”
小说中唯一的亮色来自于祖父。这位祖父经常藏孩子们的帽子，而且每次都故意藏在同一个地方，让孩子们来找。他还经常给孩子们讲诗，经常和“我”在后院里玩耍，一起笑个不停。然而这无拘无束的欢乐只是呼兰河巨大悲伤的一个衬托。正如书中所说：“老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”可见，年老的祖父即使再慈祥，也终究难逃这悲凉的结局，他带给“我”的温暖终将被悲伤取代。
文笔优美却悲伤异常，小城幽静却生活着一群麻木愚昧的人，这样的搭配所带来的悲剧意味，正是《呼兰河传》的独特魅力。放眼作者萧红所生活的时代，如同鲁迅先生一样，她并不只是在描写小城呼兰河的悲剧，她更是在揭示民国初年的整个中国社会的悲剧。呼兰河居民病态的国民灵魂正如同小说中的“大泥坑”，既让他们深受其苦又让他们心安理得，不填平这精神上的“大泥坑”，悲剧就永远不会结束!
读书心得读呼兰河传的篇32
《呼兰河传》的作者是萧红(原名张乃莹)，1911年出生于山东省呼兰的一个地主家庭，自幼丧母。1934年在上海与鲁迅相识，同年完成长篇小说《生死场》。
《呼兰河传》是写于香港的回忆性长篇小说，也是萧红最有成就的作品。《呼兰河传》主要讲述了一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应当拆墙，有的说应当种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。
我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面仅有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的欢乐。我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很欢乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应当打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决
定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，
只见她被滚烫的水烫了三次，几天后最终死去了。
我觉得，这篇文章写得也蛮好的，作者把自我的真实情感和看法生动地表达出来了的。
读书心得读呼兰河传的篇33
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住在这座小城——呼兰河的童年往事。
呼兰河是荒凉的、寂寞的，可在萧红的眼里却是五彩缤纷的。
我喜欢萧红祖父的园子，在那个园子里，一切都是鲜活的，自由的，快乐的。萧红对这个园子充满了回忆。小时候，萧红和祖父在园子中一起玩耍;祖父摘花，她就摘花;祖父拔草她就拔草;祖父种小白菜的&39;时候她就跟在后面。有时候不认得哪个是苗，哪个是草，往往把苗割掉，把草留下。
还记得萧红笔下的火烧云。晚饭过后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。喂猪的老头儿，往墙根一靠，他笑盈盈地看着他的两只小猪，变成小金猪了。
这些故事，萧红把它们都记在了这本书中，读完这本书，我为萧红的自由自在的童年感到开心，也为里面发生的悲惨的故事感到悲伤和惋惜。读这本书，有时令人发笑，有时又会为那时的人性感到无望。
萧红以自己家乡童年为原形，描写了劳动人民的乡土生活及风情习俗，表现了劳动人民的辛苦。
萧红小的时候家庭条件很差，什么都买不起，还遇见了很多坏人，可她却在那种条件下生存了下来，每天保持乐观，好好学习、寒窗苦读，最终成为民国时期四大才女之一，我们现在的条件比那时好得多，我们更应该好好学习，长大为国家效力，做一个能为国家，为民族尽责出力的人。